Paganisme

chrétienne), à condition d’intégrer à cette définition la spécificité des thèmes traités. La pensée grecque, expression paradigmatique de toute spéculation philosophique, est née et s’est développée dans un milieu radicalement différent du monothéisme. Le paganisme ne part pas des mêmes présupposés que le monothéisme hébraïque, chrétien ou musulman. La même règle s’applique donc aux trois grandes religions abrahamiques. Le problème le plus important qui se pose aux philosophies nées dans le giron monothéiste

collaborateurs de journaux paraissant en langue allemande soient des citoyens allemands »N 2. Ils s’opposaient à la « conception matérialiste du monde ». Ils étaient réellement anti-chrétiens, certains comme Himmler voulant instaurer une forme de paganisme alors que le Reich souhaite placer les Églises du Reich sous sa tutelle en imposant la création du « christianisme positif ». Le programme national-socialiste prétendait également avoir une dimension sociale, symbolisée par le rouge dans le drapeau

22) La Franc maçonnerie prone le mondialisme et le culte de la raison (Anderson et Désaguliers). (p 23) Le Nouvel Age est d'essence religieuse et synchrétiste, mondialiste ... la Franc-Maçonnerie fait partie du même courant du renouveau du paganisme. (p 59) La révolution française est une émanation de la franc-maçonnerie. (p87) La loge franc-maçonne B'Nai B'Rith joua un rôle important dans le financement de la révolution russe (p 33). Cet ordre maçonnique, lié à la haute finance juive

juste est intérieure; son ris n’est point de MALIGNITE, mais de joie; il en porte la source en lui-même » (86-87) De tous temps et partout se retrouvent les mêmes idées de justice et d’honnêteté, les mêmes notions de bien et de mal. Si d’anciens paganismes ont célébré le culte du mal, la voix de la nature a toujours su faire respecter le bien. « Jetez les yeux sur toutes les nations du monde, parcourez toutes les histoires. Parmi tant de cultes inhumains et bizarres, parmi cette prodigieuse diversité

le principe de la ville, ni même du village. Ils ne connaissent pas l’écriture, le commerce, et leurs mœurs sont très simples. Déclin de l’occident. Religion très simple ; plutôt croyances, superstitions. Croyances païennes. Ils sont adeptes du paganisme (croyance en plusieurs Dieux). Certains d’entre eux, au contact de Rome, avant même les invasions, commencent à se convertir au Xnisme : c’est l’arianisme. Ce mouvement part du Xnisme, mais le fils de Dieu JC n’est pas dieu. JC ne serait qu’un subordonné

qui ne se satisfont pas de cette réponse de la religion, qui ne sont pas croyants. Tous ceux qui n’ont pas la foi ou qui l’ont perdu. Tous ceux qui n’ont pas réussi à rencontrer Dieu. Tous ceux qui, comme l’étaient les grecs, croient plutôt au paganisme, au polythéisme, à l’existence de plusieurs dieux, tous ceux qui sont déistes ou encore tous ceux qui se savent profondément athées. Dans la vision religieuse basée sur la croyance, au fond pour qu’une chose existe, il suffit d’y croire ! Cependant

condamna alors le mouvement par une mise à l’index des ouvrages de Maurras et du quotidien par décret de la Congrégation du Saint-Office le 26 décembre 1926.Mais qu’est ce qui est réellement condamné par la décision pontificale ? C’est d’abord le paganisme de Maurras, c'est-à-dire le « politique d’abord » : le fait que le mouvement considère comme absolu l’intérêt national et refusent de subordonner la politique à d’autres valeurs que la grandeur de la France, qu’elles soient religieuses ou non. Ce

d'Europe, l'influence de l'art italien est encore plus faible. Ainsi en Angleterre, la Renaissance se manifeste plus dans la musique et la littérature (Shakespeare) que dans les arts. Quant à la péninsule ibérique, elle s'élève contre l'irruption du paganisme dans l'art.

chefs-d’œuvre païens démontrent que l’art et la beauté peuvent exister en dehors de toute référence chrétienne. L'anthropologie permet à La Mothe le Vayer de relativiser la Révélation divine revendiquée par le christianisme, en rabattant celui-ci sur le paganisme[2]. Les découvertes scientifiques mettent en contradiction le fait scientifique et le dogme religieux. Les perturbations politiques et les conflits religieux affaiblissent la confiance que l’on peut avoir envers des dirigeants religieux.Vers 1615

familiaux et sociaux qui retentissent ensuite douloureusement sur l'équilibre intérieur que l'on voulait pacifier. L'attitude psychanalytique est de toute évidence, d'après nos observations innombrables, une source de conflits. “ De Freud au néo-paganisme ”, dans La psychanalyse, La Nef n° 31, Tallandier, 1967, pp. 141-143. Karl Popper Ces deux théories psycho-analytiques (Freud et Adler) étaient d'un genre différent. Il était absolument impossible de les tester, de les rendre falsifiables. Il