Paganisme

nouveaux législateurs vont chercher dans l’Antiquité leurs modèles idéologiques. Antiquité= modèle omniprésent à cette époque = influence beaucoup d’auteurs, peintres, législateurs… = prône la simplicité, le paganisme (vs une église catho omnipotente) et la liberté. = donne de la légitimité, sorte d’idéologie, permet le rattachement à une civilisation brillante. * Des modèles dans l’espace * Les Républiques aristocratiques :

de la part de Dieu, que l'homme exerce sa domination sur cette nature et l'exploite à ses propres fins. D'où un rapport de domination. Selon lui, les prémisses de la crise écologique datent de la victoire que le christianisme a remportée sur le paganisme, dans laquelle il voit « la plus grande révolution psychique de notre histoire culturelle ». Deux mondes en sont venus alors à s’opposer : d’une part, le monde fondamentalement animiste de l’antiquité gréco-romaine où toutes les entités naturelles

disparition auVe siècle. Diffusion des noms germaniques dans la population gallo-romaine (port de la moustache et de la barbe). Influence entre les romains et les barbares : ex : les barbares portaient la toge. B) De la pluralité à l'unité religieuse Le paganisme disparaît (païens). La population gallo-romaine est christianisée. Chez les barbares deux cas de figure : - tout au nord : ils sont restés païens : polythéisme scandanive et idoles et rendent un culte à certaines sources sacrées ou arbres sacrés

victoire des Francs sur les Alamans, bataille de Tolbiac permettant de stopper les invasions germaniques ennemies de l’est vers l’Ouest. Clovis est notamment connu pour son bapteme chrétien en 496 (ou 498) à Reims par l’évêque Remi et renonce au paganisme de ses ancêtres (religion polythéiste qui évolue avec le dev du christianisme et devient la religion des peuples qui n’ont pas été évangélisées). Ce bapteme marque l’essor de la religion catholique. La mort de Clovis en 511 entraine le déclin

l'opinion et l'autorité laïque et ecclésiastique. Les réactions païennes sont hostiles , ils désignent les moines comme des Hommes voulant fuir leurs responsabilités. L'opposition est d'autant plus violente que le moine sont de farouches opposants au paganisme et poussent activement à la destruction des temples. Même dans l'Église, les moines ne rencontrent pas que des admirateurs. Les fidèles révoltés par l'excès d'ascétisme tendent à condamner parfois tout le mouvement monastique. Aux yeux des païens

diable, Asmodée, est sollicité. La Chimère est ici plus qu’un monstre, c’est un démon ! Fille d’Athènes, autant que de Rome, l’Europe chrétienne étend son empire en massacrant Chimère. Pour les saints conquérants de l’Église, elle incarne le paganisme, son hubris démoniaque. Sainte Marthe signe l’évangélisation de la Provence en détruisant la Tarrasque, une bête fabuleuse qui semait la terreur sur les terres de Provence. En Lorraine, saint Clément met un terme aux agissements du Graoully.

teutoniques christianisent les pays baltes au XIIIè siècle, autour de Thorn et de Riga. La Norvège également est christianisée notamment au XIè siècle sous l’impulsion du roi Olaf Haraldsson qui fait abandonner à son peuple le polythéisme et le paganisme (en 1022) même si une partie de ses sujets se révoltent en 1030. 1.3)Clercs et laïcs dans la société médiévale européenne. La société est divisée entre ceux qui sont membres de la hiérarchie de l’Eglise, les clercs, et les laïcs. A

54 40 42 71 44 38 39 28 27 30 27 28 31 137 136 39 285 40 37 102 99 34 Coeff. Vocabulaire la société 19 que 18 cela 16 dans 15 le dogme 14 celle-ci 12 l’être humain 12 l’esclavagisme 10 ligne de conduite 10 islamique 10 unité 9 qui 9 la vie 9 le paganisme 8 ou 8 l’imagination 8 aussi 7 l’existence 7 êtres humains 7 l’image 7 l’univers 6 toute 6 inné 6 6 6 6 6 6 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 la ligne de conduite mais l’humanité préislamique il fait islamique c’est pour elle civilisations les sociétés

ou de celle de Rome ? À lire Luther, surtout à partir de sa rupture avec Rome et de son conflit doctrinal avec Érasme, ou les œuvres des théologiens scolastiques de Louvain, de Cologne, de Paris ou de Tolède, qui accusaient les humanistes de paganisme, qui répudiaient le grec comme la langue des schismatiques, et l’hébreu comme celle des juifs, et à qui l’attachement à la lettre de la Tradition ou au ritualisme faisait perdre de vue l’esprit de l’Évangile, on pourrait croire effectivement que

date il n'y a plus d'invasion germanique de l'est vers l'ouest. Clovis se converti au christianisme 496 (baptême) : il est baptisé avec tous ses soldats à Reims par l’évêque Rémi. Il renonce donc la religion de ses ancêtres qui était le « paganisme ». Paganisme : c'est une religion polythéiste, mais peut être aussi une religion fétichiste, et encore un autre sens après le développement du religion chrétienne c'est la religion des peuples qui ne sont pas évangéliser. Développement du christianisme