Onomastique Dans Candide

le nom de l'auteur, le titre d'un ouvrage. Substantivement. Un ibidem. Des ibidem. Icelui : (i-se-lui), ICELLE (i-sè-l'), pron. démonstratif. Vieux mot employé quelquefois encore dans le style de pratique et dans le langage familier. Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d'icelui, VOLTAIRE. Ichnographie : (i-kno-gra-fie), n. f. Terme d'architecture. Plan horizontal et géométral d'un édifice. Ichor : (i-kor), n. m. 1° Terme de mythologie. Dans Homère, le

? (III, 3). La personnalité de Lorenzo est soumise ainsi à un feu croisé de projecteurs différents : il est révélé par son discours mais aussi par ses comportements et aussi par les portraits que dessinent de lui les autres personnages. Une onomastique variée traduit cette complexité. Au Lorenzaccio du peuple florentin s'opposent les diminutifs affectueux ou moqueurs du duc : Renzo, Renzino ou Lorenzetta. Ce dernier surnom met l'accent sur une certaine ambiguïté sexuelle de leur relation (le duc

aux anciens occupants ou qu’avaient abandonnés les fuyards, tantôt dans les interstices de l’habitat primitif, ces colons furent asse z nombreux pour créer ou débaptiser des villages entiers, pour répandre autour d’eux leur vocabulaire et leur onomastique, pour modifier, sur quelques points vitaux, l’armature agraire et jusqu’à la structure même des sociétés campagnardes, d’ailleurs déjà profondément bouleversées par l’invasion. Cependant, en France, l’influence scandinave fut, au total, moins forte

: oshidori canard sauvage : kamo canari : kanaria cancanier : kuchisaganai cancer : gan cancre : rettôsei candeur : junshinsa, tenshin ranman candeur de l'enfance : dôshin candidat : kôho, rikkôhosha, shigansha candidature : kôho, shigan, rikkôho candide : mujaki na, junshin na, tenshin ranman na cane : kamo no mesu, ahiru no mesu caneton : ahiru no ko, kamo no ko canif : pokettonaifu, oritatami naifu Dictionnaire Français−japonais 110 Français−japonais (dictionnaire) caniveau : kaikyo, haisuikô

silence, dans un vide infini, l'oeuvre nouvelle, et c'est dans une rose d'aurore que pour se construire progressivement devant moi cet univers inconnu était tiré du silence et de la nuit. Ce rouge si nouveau, si absent de la tendre, champêtre et candide Sonate, teignait tout le ciel, comme l'aurore, d'un espoir mystérieux. Et un chant perçait déjà l'air, chant de sept notes, mais le plus inconnu, le plus différent de tout ce que j'eusse pu jamais imaginer, à la fois ineffable et criard, non plus

siècle qui s’arroge les prérogatives du « savant » qui connaît le réel et peut donc le faire connaître en l’exposant, de donner une représentation totale du réel, ce qui laisse transparaître, en plus de sa confiance en luimême, sa confiance plutôt candide dans la littérature comme miroir parfait du monde. Effectivement, de sa volonté d’écrire un « roman total », de « tout voir et de tout dire » dont il fait part dans l’Avant-propos de la Comédie humaine (1842), émerge sa croyance en un monde, une nature