Oisiveté

à la fin du MA. Les hommes toujours angoissés par le salut, recherchent parfois d'autres réponses que celles apportées par une Eglise de plus en plus critiquée. Ainsi, Rabelais critique par exemple l'inculture des clercs, leur incompétence, leur oisiveté, leur cupidité. Les humanistes défendent souvent un rapport plus personnel à la religion, basée sur une étude directe des textes. 

par vigueur de courage à l'usage de la vie ordinaire ces violentes occupations et laborieuses pensées. Sages, s'ils eussent creu que c'estoit là leur ordinaire vacation, cette-cy l'extraordinaire. Nous sommes de grands fols : « Il a passé sa vie en oisiveté, disons-nous; je n'ay rien faict d'aujourd'huy. - Quoy, avez-vous pas vescu ? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations. - Si on m'eust mis au propre des grands maniements, j'eusse montré ce que je sçavois faire

ses réactions, face aux choses de la vie. Il entreprend ensuite, de relater sa propre éducation. Celle-ci fut très riche, mais il explique que plusieurs choses ont fait qu’elle ne fonctionnât pas parfaitement : sa lenteur d’esprit et son oisiveté. Par la suite il découvrit avec passion les livres et le théâtre. Il conclut en mettant l’accent sur la pertinence d’une éducation qui donne envie aux enfants et qui cherche l’appropriation des connaissances. De linégalité entre

croit être son mari. Apparence; s’associant à l’infantilité. Elle est déstabilisée par ce nouveau monde qui l’entoure. On développe la bêtise du personnage plutôt que la connaiscance. L'ennui qu’elle décrit connote que la jeune fille écrit par oisiveté et en vérité elle n'a pas beaucoup e chose à dire à Sophie et considère les choses les plus élémentaires comme réjoissantes. Lien logique : beaucoup de références à l’absence d’experience de Cecile de Vollanges car elle a grandit au couvent —>

GLOIRE AU TRAVAIL J’ai cherché dans le dictionnaire TRAVAIL et son Contraire, « OISIVETE ». Ce dernier n’occupe que 3 petites lignes dans le dictionnaire « état d’une personne qui oisive qui ne fait rien, qui ne sert pas, improductif ». Le mot travail quant à lui occupe une colonne entière…ce qui en dit long sur son importance et sur les interprétations que l’on peut donner à ce mot. Une des définitions du mot Gloire est : « auréole lumineuse qui entoure le corps des personnes divines. Cette

quant à eux, différencient deux type de bêtises, la bêtise passive, “douce”et ”supportable”, qui ne fait de mal à personne. Et la bêtise active, un peu plus dérangeante... La bêtise, c'est de la paresse. Jacques Brel Pour Brel, bêtise rime oisiveté, nonchalance alors que pour d’autre, c’est source de poésie; La bêtise est souvent l'ornement de la beauté; c'est elle qui donne aux yeux cette limpidité morne des étangs noirâtres, et ce calme huileux des mers tropicales. Charles Baudelaire

nouvelle fois le chemin de l’étranger. Privé de sa nationalité grecque, il reçoit un passeport danois et vit successivement en Roumanie, au Royaume-Uni et en Italie. Désormais sans fonction ni position, Paul traverse treize années de relative oisiveté durant lesquelles il s’initie au piano, effectue une longue croisière incognito en mer Égée, fréquente les clubs britanniques et travaille aussi comme simple apprenti-mécanicien dans l’industrie aéronautique. Sa situation évolue avec la restauration

que je sois comme le vent d'automne, Qui se nourrit de pleurs jusque sur un tombeau, Et pour qui la douleur n'est qu'une goutte d'eau ? Ô poète ! un baiser, c'est moi qui te le donne. L'herbe que je voulais arracher de ce lieu, C'est ton oisiveté ; ta douleur est à Dieu. Quel que soit le souci que ta jeunesse endure, Laisse-la s'élargir, cette sainte blessure Que les noirs séraphins t'ont faite au fond du coeur : Rien ne nous rend si grands qu'une grande douleur. Mais, pour en être

enfants partagent également les soins du père et de la mère. Ce n'est pas l'usage à Tahiti que les hommes, uniquement occupés de la pêche et de la guerre, laissent au sexe le plus faible les travaux pénibles du ménage et de la culture. Ici une douce oisiveté est le partage des femmes, et le soin de plaire leur plus sérieuse occupation. Je ne saurais assurer si le mariage est un engagement civil ou consacré par la religion, s'il est indissoluble ou sujet au divorce. Quoi qu'il en soit, les femmes doivent

recadre. B. Montaigne nous montre aussi que vivre est notre principale occupation. - dialogue => opposition entre deux points de vues : celui qui regrette l’oisiveté et qui est à la recherche de grands accomplissement et celui qui défend cette oisiveté et qui vit selon les besoins de la nature > montre que vivre est la plus importante des occupations. III. ….que la nature nous offre. A. La Nature, une figure d’autorité. -Fin 1e § : « Nature a maternellement observer cela que.. » -> personnification