Oisiveté

la volonté. Œuvre d’une force supérieure, passion fatale (imposée par Vénus) => entraîne un désordre total et une lutte. - Fait oublier la loi : Hippolyte et Aricie, Phèdre et Hippolyte, Fuite d’Hippolyte. -Humiliante : culpabilité, mensonge, oisiveté (Hippolyte), perfidie. - Dévorante et égoïste : La passion n’accepte pas d’obstacle. On lutte contre celui qu’on aime pour l’enfermer dans sa passion si on ne peut l’aimer. Significations, idées Devenir un héros: Tuer des monstres (Thésée

CITATIONS sur les LUMIERES.         ● « Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères », Voltaire.   ●« L’étude a cela de bon qu'elle nous délivre du fardeau de notre oisiveté, et qu'elle nous empêchede courir hors de chez nous, pour aller dire et écouter des riens, d'un bout de la ville à l’autre. », Voltaire.   ● « Un seul mauvais exemple, une fois donné, est capable de corrompre toute une nation, etl'habitude devient une tyrannie. », Voltaire.   ●« Jamais la nature n'est si avilie

c’est la bonace » pour insister sur sa « puissance ». Michaux utilise le même procédés « c’est un abandon, une jouissance » dans le même but. De plus, chaque auteur utilise la personnification. Saint-Amant emploie des caractéristiques humaines (« oisiveté », « doux », « charmant »). Dans le texte B, la paresse est présentée par des défauts (« maligne », « violente »). Pour Michaux, elle agit comme un homme (« nage », « s’en va »). Dans tous les cas, le but est de juger cette paresse non pas en tant

n'en est pas moins la proie de ce terrible fléau: I'ennui. Privé de sa prise sur le monde, il est incapable d'en retrouver une parce qu'en dehors de son travail ses loisirs étaient aliénés. L'ouvrier manuel ne réussit même pas à tuer le temps. Son oisiveté morose aboutit à une apathie qui compromet ce qui lui reste d'équilibre physique et moral. Le dommage qu'il a subi au cours de son existence est plus radical encore. Si le retraité est désespéré par le non-sens de sa vie présente, c'est que de

Madame de Merteuil. Quelles sont les marques de ce mépris ? Voir la façon dont elles sont désignées, la plus part de temps par le pronom démonstratif ayant ici des connotations péjoratives : « ces femmes à délire » ; « ces femmes actives dans leur oisiveté » ; etc. • L’autoportrait d’une orgueilleuse : « je puis dire que je suis mon ouvrage. » • A l’inverse des autres femmes, elle possède l’intelligence calculatrice qui la fait triompher. Elle est capable d’analyser la réalité avec justesse, elle

Madame de Merteuil. Quelles sont les marques de ce mépris ? Voir la façon dont elles sont désignées, la plus part de temps par le pronom démonstratif ayant ici des connotations péjoratives : « ces femmes à délire » ; « ces femmes actives dans leur oisiveté » ; etc. L’autoportrait d’une orgueilleuse : « je puis dire que je suis mon ouvrage. » A l’inverse des autres femmes, elle possède l’intelligence calculatrice qui la fait triompher. Elle est capable d’analyser la réalité avec justesse, elle clame

par vigueur de courage à l'usage de la vie ordinaire ces violentes occupations et laborieuses pensées. Sages, s'ils eussent cru que c'était là leur ordinaire vacation, celle-ci, l'extraordinaire. Nous sommes de grands fous ! "Il a passé sa vie en oisiveté", disons-nous; "Je n'ai rien fait d'aujourd'hui". Quoi ! avez-vous pas vécu ? C'est non seulement la fondamentale, mais la plus illustre de vos occupations. "Si on m'eût mis au propre des grands maniements , j'eusse montré ce que je savais faire

d’observation Avantages Limites En retrait (prendre d’une vue extérieur l’ensemble des activités de l’entreprise) Vision globale, disponible à la réflexion, compréhension du mécanisme, vision théorique, objectivité Peu détaillé, vision superficielle, oisiveté, pas de développement des acquis Participante (pratique de l’activité de l’entreprise) Développement des acquis, socialisation, plus détaillé, vision précise Vision réduite, subjectivité, non compréhension du mécanisme, peu de disponibilité à

1er , Henry VIII ( Comme précédemment , d’autres personnages sont présents . ) • Un tableau des mœurs à la cour de Louis XIV : 1) Vue pessimiste: ambition, galanterie, cabales, commérages, conflits, intrigues et passions amoureuses, ennui, oisiveté. On cherche surtout à s'élever, à plaire, à servir ou à nuire. La cour c'est l'agitation, le désordre, la jalousie, le désir d'élévation et de grandeur. Les apparences ne sont pas la vérité. 2) Ironie du narrateur : Madame de Chartres qui fait

histoire caractéristique qui le peignait en entier. Au fond, c'était un paresseux, ayant des appétits sanguins, des désirs très arrêtés de jouissances faciles et durables. Ce grand corps puissant ne demandait qu'à ne rien faire, qu'à se vautrer dans une oisiveté et un assouvissement de toutes les heures. Il aurait voulu bien manger, bien dormir, contenter largement ses passions, sans remuer de place, sans courir la mauvaise chance d'une fatigue quelconque » Zola veut en faite dire que Laurent est personnage