O Tourments Fatalité

(personnage muet). LE CHŒUR. LE VIEILLARD. LE MESSAGER. CLYTEMNESTRE. LES DIOSCURES. En pleine montagne, à la frontière de l'Argolide, non loin de la source du fleuve Inachos (83). La chaumière d'un paysan pauvre. Le jour va se lever. LE LABOUREUR O terre antique d'Argos (84), eaux de l'Inachos ! C'est d'ici que jadis, emmenant Arès (85) sur mille vaisseaux, le roi Agamemnon fit voile vers la terre troyenne. Il y tua le souverain du pays d'Ilion, Priam, et prit l'illustre cité de Dardanos, puis

image archétypale : Cassandre : beauté divine (88). Le platonisme donne à plusieurs sonnets leur allure sereine et leur style élevé. Mais Ronsard ne serait pas un amant pétrarquiste si le trouble n’altérait pas cette paix ; Un amant indigne et tourmenté voisine avec un amant équanime1. Le malheur et la perte constituent une bonne partie des Amours. Drame qui à 2 causes : 1) Impossibilité de l’amant de communiquer avec la beauté et la grandeur. Le mal vient alors d’Amour, qui est cruel (51), ou

d’échapper à l’antisémitisme furieux qui sévit en Autriche). Considéré comme « dégénéré » par le régime NAZI, Schönberg est contraint de fuir son pays et part définitivement pour les Etats Unies. Il américanise l’orthographe de son nom en replacent le ö par oe, il écrit dorénavant en anglais et devient citoyen américain en 1941. II. Présentation de l’œuvre Arnold Schönberg a composé un survivant de Varsovie en 1948. L’œuvre dure 7 minutes, d’un seul tenant, pour voix soliste un homme, un chœur

l’épouse de Jason et les humiliations successives qu’elle subit sont ramenées à la question des passions. L’action volontaire qui, chez Sénèque, conduit Médée au crime, se transforme en une passion dont l’héroïne serait victime ; le choix se mue en fatalité et Médée, « toute méchante qu’elle est » selon les termes de Corneille, devient miroir des passions humaines. Suivant l’usage dramatique qu’on en veut faire, on distingue deux usages des passions à la scène : le premier consiste à les dominer ; le

la violence des passions, de la violence des sentiments et de l’élégance de l’expression. (préface de Bérénice) La passion arrache ces perso d’eux-mêmes. Phèdre parle de « fureur » La tendresse de l’amour courtois n’a plus sa place. Force de la fatalité. L’action tragique chez Racine, c’est l’aveu. (MCH) L’intrigue farcesque Le drame se situe dans l'univers familial, la souffrance des personnages prête au rire. Le ressort dynamique le plus utilisé étant le contretemps. La farce crée le gag

et le Rire impur, Qui font pleurer les yeux de l'Azur, Et tout cet ail de basse cuisine ! Prends l'éloquence et tords-lui son cou ! Tu feras bien, en train d'énergie, De rendre un peu la Rime assagie. Si l'on n'y veille, elle ira jusqu'où ? O qui dira les torts de la Rime ? Quel enfant sourd ou quel nègre fou Nous a forgé ce bijou d'un sou Qui sonne creux et faux sous la lime ? De la musique encore et toujours ! Que ton vers soit la chose envolée Qu'on sent qui fuit d'une âme en allée

florissaient, était debout, les mains ballantes. Excipit - Partez donc ! cria-t-il dans un flot de larmes. Allez retrouver celui que vous aimez... C'est la raison, n'est-ce pas ? Vous m'aviez prévenu, je devrais le savoir et ne pas vous tourmenter davantage. Elle était restée saisie, devant la violence de ce désespoir. Son coeur éclatait. Alors, avec une impétuosité d'enfant, elle se jeta à son cou, sanglota elle aussi, en bégayant : - Oh ! monsieur Mouret, c'est vous que j'aime ! Une

cest estat suis pour vous ma maistresse. (Peletier du Mans, Oeuvres poétiques, 1547). * Se ‘l viver nostro: Se ‘l viver nostro è breve oscuro giorno Press’all’eterno, e pien d’affanni e mali; E più veloci assai che venti o strali Ne vedi ir gli anni e più non far ritorno, Alma, che fai? che non ti miri intorno Sepolta in cieco error tra le mortali Noiose cure? E poi ti son date ali Da volar all’eterno alto soggiorno. Scuotile, trista,

toute inspiration, à toute poésie, me sentant mourir et riant cruellement de ma lente agonie, comme cet épicurien qui se fit ouvrir les veines, se baigna dans un bain parfumé et mourut en riant, comme un homme qui sort ivre d'une orgie qui l'a fatigué ? Ô comme elle fut longue cette pensée ; comme une hydre, elle me dévora sous toutes ses faces. Pensée de deuil et d'amertume, pensée de bouffon qui pleure, pensée de philosophe qui médite... Oh ! oui ! combien d'heures se sont écoulées dans ma vie, longues

STREPSIADÈS . : Iou ! Iou ! O souverain Zeus, quelle chose à n’en pas finir que les nuits ! Le jour ne viendra donc pas ? Et il y a déjà longtemps que j’ai entendu le coq ; et mes esclaves dorment encore. Cela ne serait pas arrivé autrefois. Maudite sois-tu, ô guerre, pour toutes sortes de raisons, mais surtout parce qu’il ne m’est pas permis de châtier mes esclaves ! Et ce bon jeune homme, qui ne se réveille pas de la nuit ! Non, il pète, empaqueté dans ses cinq couvertures. Eh bien, si bon nous