O Tourments Fatalité

sein de celui-ci. Sa présence n’est évoquée que par la mention de certains indices disséminés dans le poème. L’association constante de l’amour et de la mort (« Aimez qui vous aima du berceau dans la bière » ; C’est la mort — ou la morte... Ô délice ! ô tourment ! ») renvoie au mythe entourant cette déesse selon lequel elle tuait ses amants. La présence d’Artémis est aussi figurée par la référence aux « fantômes blanc » qui fait écho à sa dimension lunaire. La Poésie de Nerval s'appuie sur un code

pitié ? * 19 François-Marie Arouet, dit VOLTAIRE (1694-1778) « Poème sur le désastre de Lisbonne ou examen de cet axiome : ‘tout est bien’ » (1755) [Extrait] [Commentaire de ce texte dans la partie suivante du cours] Ô malheureux mortels ! ô terre déplorable ! Ô de tous les mortels assemblage effroyable ! D’inutiles douleurs éternel entretien ! Philosophes trompés qui criez : « Tout est bien » Accourez, contemplez ces ruines affreuses Ces débris, ces lambeaux, ces cendres malheureuses,

SEQUENCE 1 / LECTURES CURSIVES Terre, ouvre-moi ton sein… Pierre de RONSARD, Sur la mort de Marie, 1578 Terre, ouvre-moi ton sein, et me laisse reprendre Mon trésor, que ta Parque a caché dessous toi ; Ou bien, si tu ne peux, ô terre, cache-moi Sous même sépulture, avec sa belle cendre. Le trait qui la tua devait faire descendre Mon corps auprès du sien pour finir mon émoi ; Aussi bien, vu le mal qu’en sa mort je reçois, Je ne saurais plus vivre, et me fâche

roman, , Gaultier, 1963. Lukacs, G. - Le roman historique, Payot, 1965. Martino, P. – Parnasse et symbolisme , A. Colin, 1928. Mavrodin, I. – Spatiul continuu, Univers, 1972. Moreau, P. – La critique littéraire en France, A. Colin, 1960. Net, M. – O poetica a atmosferei, Univers, 1989. Olteanu, T. – Morfologia romanului european in secolul al XlX-lea, Univers, 1971. Pandolfi, V. – Istoria teatrului universal, Univers, 1967. Puillart, R. – Littérature française, tome lll, Arthaud, 1968. Raimond

Modernas, N° 18, 2013 / 85-95 / ISSN: 1659-1933 … et cinquante romanciers qui, s’ils pouvaient se réunir en un congrès littéraire, n’hésiteraient pas à déclarer que leur pensée et leur plume sont dirigées vers l’observation par une sorte de fatalité à laquelle les écrivains pas plus que les hommes n’échappent ici-bas. (Champfleury, 1857: 6) Introduction H enry-René-Albert-Guy de Maupassant est né le 5 août 1850 à Miromesnil. Il est l’un des grands écrivains français du XIXe siècle;

 j’ai voulu étudier des tempéraments (1) et non des caractères (2). Là est le livre  entier. J’ai choisi des personnages souverainement dominés par leurs nerfs et leur sang, dépourvus  de libre arbitre(3), entraînés à chaque acte de leur vie par les fatalités de leur chair. Thérèse et Lau‐ rent sont des brutes humaines, rien de plus. J’ai cherché à suivre pas à pas dans ces brutes le travail  sourd des passions, les poussées de l’instinct, les détraquements cérébraux survenus à la suite d’une  crise nerveuse

étranger qu'il était poète. M. Décaudin a finement analysé cet aspect de la personnalité d'Apollinaire : S 'il éprouve en son âme les effets de cette fuite de tout dans l'espace et le temps ou qu'il imagine des remèdes à cette fatalité, le poète manifeste le besoin de vivre dans un monde stable où chaque chose est et reste à sa place, un monde qui, idéalement, serait simultanéité et éternité. Cette aspiration fondamentale et l'expérience.qui la suscite ont de nombreuses racines

sot que tous ceux qu’on trompe au théâtre, il a résulté beaucoup de mouvement dans la pièce, et surtout la nécessité d’y donner plus de ressort aux intrigants5. Au lieu de rester dans ma simplicité comique, si j’avais voulu compliquer, étendre et tourmenter mon plan à la manière tragique ou dramique6, imagine-t-on que j’aurais manqué de moyens dans une aventure dont je n’ai mis en scènes que la partie la moins merveilleuse ? En effet, personne aujourd’hui n’ignore qu’à l’époque historique où la pièce

par ailleurs qu'en le tuant il conquiert et sa main et le trône de Lydie. Il choiti de tuer Candaule, mais ce qu'il ne dit pas à Nyssia c'est qu'il le fait parce qu'il l'aime et qu'il lui est insupportable de la laisser à Candauel. Il sent la fatalité de la situation Se pase à la base il y a 3 mille ans Elle se demande si Gygès n'aurait pas été le plus beau mec d´Asie, si elle aurait puni Candaule de cette facon Elle lui promet de l'aimer s'il la venge donc en effet il tue Candaule

peut-être d'autant plus étran­ger qu'il était poète. M. Décaudin a finement analysé cet aspect de la personna­lité d'Apollinaire : S 'il éprouve en son âme les effets de cette fuite de tout dans l'espace et le temps ou qu'il imagine des remèdes à cette fatalité, le poète manifeste le besoin de vivre dans un monde stable où chaque chose est et res­te à sa place, un monde qui, idéalement, serait simulta­néité et éternité. Cette aspiration fondamentale et l'ex­périence.qui la suscite ont de nombreuses racines