Névrose

: les hystériques auraient-ils, auraient-elles fait une scène à l'analyse? Et si cette dernière est au lieu de l'hystérie, jusqu'à quel point peut-elle obvier à tel verdict de Lacan en 1966 : «Maintenant la psychanalyse a pris la succession de la névrose : elle a la même fonction sociale, mais elle aussi, elle la manque. »(2). D'où notre départ, car si l'hystérie est comme un art manqué, elle n'en défie pas moins l'analyse. Et l'interpelle, peut-être d'un : «Fais voir si t'es une science!». Paroles

le fait que nos actions ou nos comportements ne puissent être expliqués par la conscience, sont l'issue de refoulements. Ainsi, les rêves, les actes manqués, c'est-à-dire les lapsus, les oublis, les maladresses, … et les symptômes névrotiques, les névroses, c'est-à-dire les phobies, les angoisses, les inhibitions, … seraient le fruit indirect de désirs inconscients. Notre conscience les auraient condamner, refoulés, à cause de leur contenu sexuel ou infantile par exemple. En effet, selon Freud, les

"La religion serait la névrose de contrainte universelle de l’humanité; comme celle de l’enfant, elle serait issue du complexe d’Œdipe, de la relation au père. Selon cette conception, il serait à prévoir que se détourner de la religion doit s’effectuer avec la fatale inexorabilité d’un processus de croissance et que nous nous trouvons aujourd’hui même au beau milieu de cette phase de développement." (Sigmund Freud / 1856-1939/ L'avenir d'une illusion) Religion, névrose universelle : " [...]

la santé. Tantôt ils persistent et font peser leur poids sur toute la vie psychique, tantôt ils se transforment en processus physiques anormaux, processus d’innervation ou d’inhibition, qui ne sont pas autre chose que les symptômes physique de la névrose. C’est alors une hystérie de conversion. Breuer a élaborée une théorie comme quoi les symptômes hystériques auraient été provoqués durant des états d’âme spéciaux, dit hypnoïdes. Le sujet étant proche d’un état hypnotique, les évènements pourraient

FREUDIENNE Freud n’a pas connu Schreber mais l’a analysé à travers le propre livre de ce dernier. Toute sa vie, Freud a voulu chercher le mécanisme original de la psychose (comme il l’avait trouvé pour la névrose) : il n’y arrivera jamais car ne se détachera pas du modèle qu’il avait construit pour la névrose. Il avança quand même un peu les choses (notamment avec les trois délires paranoïaques que l’on verra plus tard). Freud se penche longuement sur le fantasme que Schreber a eu (éveillé) : « un jour

analyses. Pour les médecins d'autrefois les névroses étaient des effets gênant de troubles non décelables et il fallait s'en débarrasser au plus vite. En 1924 O. Rank fait dans son travail Le traumatisme de la naissance une affirmation dans ce sens en disant que la naissance est la source de toute névrose du fait que la « fixation primitive » à la mère ne soit pas surmontée créant ainsi un « refoulement primitif ». Ainsi donc Rank espérait guérir toutes les névroses en faisant une simple et brève analyse

autres, que l'on pourra parler de psychose établie ou non, suivant que ces expériences auront été réparatrices ou non. C'est ainsi que la schizophrénie ne se déclare que vers 16 à 20 ans. - La névrose : concerne les conflits d'ordre Oedipien, réactualisés à la puberté. Ce sera l'hystérie et la névrose obsessionnelle principalement. Protections autistiques L'enfant est très tôt confronté à la peur de mourir. Il s'accroche à la vie au moyen de protections psychiques élémentaires

FICHE DE LECTURE N°1 1. Références bibliographiques Titre : Phobie et Toc adieu à la « névrose d’angoisse »| Auteur : Pierre-Henri Castel| Note sur l’auteur : Psychanalyste et directeur de recherche | Edition : Sciences Humaines| Date de l’édition : Septembre 2012| Nombre de pages : 83 pages| Référence des publications : Sciences Humaines| Site internet : www.scienceshumaines.com| 2. Résumé de l’article Le psychanalyste Pierre-Henri Castel nous fait l’historique des réactions anxieuses

conflictuelle. Freud fonde ce conflit sur l’opposition : - De deux pulsions : pulsions d’autoconservation et pulsions sexuelles puis pulsions de vue et pulsions de mort ; - D’instances de l’appareil psychique : entre le ça et le Surmoi dans les névroses et en le Moi et la réalité extérieure dans les psychoses. Aux points de vue dynamique, économique et topique de la métapsychologie, vient s’ajouter le point de vue Génétique. * Le point de vue GENETIQUE, envisage la construction du psychisme

nerveuse (subcs), il y eu des événements plus ou moins traumatiques et qui en raison d’une faiblesse n’ont pas été exprimé au niveau de la mémoire et dc c’est le corps qui l’expose, ces événements vont fragmenter la mémoire sous forme d’idée fixe (=névrose obseessionnelle) et une faiblesse du moi qui donne symptome corporel et des troubles de mémoire qui signalenet avec les troubles corporelles, l’hystèrie. Freud, importance de la sexualité (en rf avec idées de Charcot non dit officiellement par Charcot