Notion Idée De Progrès

(croissance/déclin) et notion de nécessité. On innove : philo de l’histoire universelle qui exclut retour du même (cycle UNIQUE). Les lumières et le progrès infini. Au Moyen-âge, on se réfère beaucoup aux écrits des anciens car influence de l’hypothèse aristotélo-augustinienne selon laquelle l’irréversible déclin du monde obligeait à s’en référer au modèle des Anciens qui avaient vécu des temps meilleurs. (Progrès de la connaissance sont cumulatifs.) Le débat concernant la possibilité des progrès de la connaissance

république, qui dure jusqu'en 1940, pour laisser place au régime de Vichy qui est dictatorial (occupation allemande). Une double révolution: Une révolution politique et juridique. 1er contexte révolutionnaire: 1789 commencent a apparaître les notions de parti politique de droite et de gauche. Abolition du régime féodal qui était le système de travail forcé ou les paysans était considérés comme citoyens de seconde zone. Le travail réglé est l'artisanat qui s'organise en métiers et corporations

l’insatisfaction, de la mélancolie se voit à travers la peinture avec notamment Gaspard Friedrich, sentiment de la nature, de l’homme perdu dans la nature, confrontation à la nature c’est aussi confrontation à l’infini. Aussi Dieu pressenti à travers la nature. Idée que nature est à la fois « mère et marâtre » (Design), la nature protège mais aussi temporalité, le temps qui tue. Nature est à la fois miroir de l’homme, lui confère sentiment d’éternité qui parfois l’aspire et l’exclu. Stylistiquement le romantisme

cette valeur : c’est un rapport de complémentarité permanent. Les juristes sont de plus en plus demander pour contrôler ce processus. Point central : notion de marché ; institution qui sert à dire la valeur, mais l’organisation du marché est déterminée par les éléments juridiques (droit religieux). Marché = symbole de regroupement entre les notions de droit et d’économie. La première théorie « économique » est celle d’Aristote (-384-322). Il est inventeur des termes « oeconomia », qui est la reproduction

des satisfactions que ne renierait pas un bon vivant.Ainsi Le Mondain est un hymne à la vie et aux plaisirs. Axes de lecture :   1° L'apologie de l'âge de fer     a) la critique de l'âge d'or     b) l'éloge du luxe, des plaisirs et du progrès  2° Une nouvelle idée du bonheur PARTIE 1 : L'APOLOGIE DE L'AGE DE FER :  A) La critique de l'âge d'or    Voltaire commence par une évocation apparemment élogieuse de l'âge d'or. Des vers 1 à 4 il emploi des expressions positives sur cet âge, une anaphore de

Aujourd'hui, l'usage indifférencié de la notion de médiation vaut comme symptôme d'une société qui craint de reconnaître les conflits, recherche les espaces du dialogue et du consensus et, enfin, aspire à renouer le tissu social déchiré par le développement incontrôlé de la logique marchande. La notion philosophique de médiation, qui caractérise les rapports entre le sujet et le monde, est en passe de devenir un "concept marketing" capable de fixer "le transitoire, le fugitif, le contingent", mais

1 : " Réflexions autour de la notion du luxe au 18ieme siècle " ( groupement de textes ) Objet d'études : Argumenter, convaincre, persuader, délibérer Étude d'un mouvement littéraire et culturel : La philosophie des lumières Problématique : Quelle perception du luxe les écrivains du 18ième siècle nous proposent-ils dans ces textes ? comment leur perception du luxe s'associe t-elle à une réflexion plus large sur la société ? I Première approche de la notion du luxe : Donner une définition

exprimée par l’auteur ? B) Résumé /7 Résumez ce texte, à partir de la deuxième ligne, en 180 mots (+ ou – 10%) C) Discussion/ 7 « Adieu, mystères, vieux mystères du vieux temps » dit Maupassant ; partagez-vous son opinion selon laquelle le progrès scientifique rend impossible une représentation du monde empreinte de merveilleux et de poésie ? Vous pourrez vous appuyez sur des représentations issus d’univers variés : fictions littéraires, cinématographiques, télévisuelles, bandes dessinées

humains? Ce scénario est communément appelé la singularité technologique ou tout simplement la Singularité. Elle peut référer à trois idées distinctes différentes, soit l’explosion de l’intelligence, l’horizon des évènements et l’accélération du progrès. Qu’est-ce que l’explosion de l’intelligence? Selon Irving John Good, il dit : « Soit une machine ultra-intelligente définie comme une machine qui peut largement dépasser toutes les activités intellectuelles d’un homme si habile soit-il. Comme

Chapitre 1 : Culture et civilisation. I. Culture. La notion de culture est une notion fondamentale. L’anthropologie est l’étude de l’homme et l’ethnologie est l’étude des sociétés traditionnelles. De nos jours, le terme ethnologie s’est élargie et on emploi les 2 termes pour parler de la même chose. Culture & civilisation sont difficile à distinguer. Mais les significations varient selon les auteurs et les pays. Dans la langue et le langage courant ils sont devenus quasiment synonyme