Non Violence Ghadi

politique raciste du gouvernement. En 1956, Mandela est arrêté et jugé pour trahison, mais il sera acquitté en 1961. Après le massacre de Sharpeville en 1960, l’ANC et le Congrès panafricain sont interdits. Mandela abandonne alors la stratégie non-violente de l’ANC et fonde une organisation militaire, Umkhonto we Sizwe. En 1962, il est condamné à cinq ans de travaux forcés et, en 1963, il est inculpé avec d'autres leaders, de sabotage, trahison et complot. Pour ces faits, il est condamné en 1964

important guide spirituel de l'Inde et du mouvement pour l'indépendance de ce pays. Il a été un pionnier et théoricien du satyagraha, de la résistance à l'oppression à l'aide de la désobéissance civile de masse, le tout fondé sur l'ahimsa (« non-violence »), qui a contribué à conduire l'Inde à l'indépendance. Gandhi a inspiré de nombreux mouvements de libérations et de droits civiques autour du monde et de nombreuses autres personnalités comme Albert Schweitzer, Martin Luther King, Nelson Mandela

NON-VIOLENCE EXPOSE Définition de la non-violence : C'est un refus absolu d'arriver à ses fins grâce à la violence. Cette doctrine est aussi contre l'injustice, la discrimination et surtout la domination de l'autre. C'est un concept qui veut que le respect de l'autre l'emporte dans toutes les circonstances. Au lieu de partir faire la guerre ou de protester par la violence quand on est pas d'accord, on peut manifester dans les rues ou faire des grèves. Au XXe siècle, cette utopie s'est répandu

1924, rééd. 1948. [pic] Lettres à l'ashram, Albin Michel, 1948. ISBN|2-226037039 [pic] Méditations, Éditions du Rocher, 2002. ISBN|2-268043274 [pic] Résistance non violente, Buchet Chastel, 1994. ISBN|2-702014763 [pic] , 1928. [pic] Tous les hommes sont frères, Gallimard, 1990. ISBN|2-070325709 [pic] Gandhi. La voie de la non-violence, Gallimard, 2006. Extraits de Tous les hommes sont frères. ISBN|2-07-0305535-X [pic]  Vie de M. K Gandhi, écrite par lui-même, édition préparée par Charlie Andrews

plus l’individu. Enfermé au bureau puis dans son appartement, l’être humain sera relié au monde par des boutons et le monde lui apparaîtra sur des écrans. Peut-être l’homme en perdra-t-il l’usage de la parole, car la communication c’est avant tout, non seulement l’échange, mais aussi l’échange direct. L’homme a besoin de parler à l’autre, il a besoin que l’autre lui parle, il a besoin de sentir la présence et la chaleur de l’autre. Or, la télématique placera des écrans dans la vie de l’homme qui seront

esLes populations Jaïnes comprennent des ascètes (moines et nonnes) et des laïcs. En quoi leurs modes de vie sont-ils différents ? Comment s’accorde leur religion avec la vie moderne ? Les laïcs travaillent et sont relativement fortunés, bien qu’il en existe aussi d’assez pauvres. Ils exercent des professions où aucune brutalité n’est commise : activités commerciales sans produits issus de violence sur des êtres vivants, comptabilité, enseignement, médecine, l’informatique etc.. Il n’existe pas

leader, Donald Warden, était l'une des figures locales de la communauté noire3. Newton, plus radical que Seale, est alors attiré par le nationalisme noir prôné par Malcolm X. Celui-là est à l’origine plus proche de la position intégrationniste et non-violente du NAACP (National Association for Advancement of Colored People), dont il commence à se détacher4. Les deux hommes se détachent rapidement de l’AAA pour rejoindre le Revolutionary Action Movement (RAM) qu’ils quittent aussi bientôt, critiquant

Elisabeth Maheu,Sanctionner sans punir. Des règles pour vivre ensemble,nChronique sociale, Lyon, 2005. I) Présentation de l'ouvrage : Cet ouvrage est en quelque sorte le résultat de recherches sur la régulation non-violente des conflits, c'est un livre contenant des pistes pédagogiques permettant aux adultes de réfléchir sur les moyens qu'ils ont à leur disposition pour réagir face aux transgressions des enfants, des adolescents. L'auteur va qualifier ce livre de « véritable outil de formation

méditer. Elle constitue un moyen très immédiat d’atteindre le public qui est en permanence exposé, volontairement ou non, comme par exemple dans les supermarchés, les aéroports, les salles d’attente, à la radio entre les programmes, les boîtes de nuit. Cependant, la musique possède un pouvoir qui n’est pas toujours exploité, celui d’un pouvoir politique, qui peut être révélé : non seulement par les paroles accompagnant certains types de musique, mais aussi dans la musique elle-même et dans l’univers

Avocat de formation, Gandhi exerce pendant vingt ans en Afrique du Sud, période pendant laquelle il expérimente la résistance passive et non violente pour lutter contre les autorités. Revenu en Inde en 1915, il s’engage dans la lutte contre la domination britannique et devient l’autorité morale du parti du Congrès. Son attachement aux traditions, sa vie de pauvreté et ses multiples emprisonnements lui valent une grande popularité. À partir de 1930 surtout, il mobilise les Indiens dans la désobéissance