Négation du Génocide arménien

Bruneteau, Le Siècle des génocides, Armand Colin, 2004 Saul Frieländer, L’ Allemagne nazie et les Juifs, Le Seuil, [1997], 2008 Raoul Hilberg, La Destruction des Juifs d’Europe, Gallimard, [1992], 2006 Raphaël Lemkin, Qu’est-ce qu’un génocide ?, Éditions du Rocher, 2008 Arno Mayer, La « Solution finale » dans l’histoire, La Découverte, [1990], 2002 Jacques Sémelin, Purifier et détruire : usages politiques des massacres et génocides, Le Seuil, 2005 Yves Ternon, Guerre et Génocide au XXe siècle : architectures

Bruneteau, Le Siècle des génocides, Armand Colin, 2004 Saul Frieländer, L’ Allemagne nazie et les Juifs, Le Seuil, [1997], 2008 Raoul Hilberg, La Destruction des Juifs d’Europe, Gallimard, [1992], 2006 51 Raphaël Lemkin, Qu’est-ce qu’un génocide ?, Éditions du Rocher, 2008 Arno Mayer, La « Solution finale » dans l’histoire, La Découverte, [1990], 2002 Jacques Sémelin, Purifier et détruire : usages politiques des massacres et génocides, Le Seuil, 2005 Yves Ternon, Guerre et Génocide au XXe siècle : architectures

.......................................................................... 9 1.1.2.4. Les propos racistes et les appels à la haine sont pénalement réprimés ........................... 9 1.1.2.5. L’apologie des crimes contre l'humanité comme leur négation sont pénalement sanctionnés .................................................................................................................................. 10 1.1.2.6. La propagande raciste est spécialement réprimée ..........................

groupes (par exemple exclusion, refus de fournir une prestation, négligence du devoir de protection ou d’assistance); des manifestations verbales ou non verbales visant certains groupes (en particulier injures, calomnies, incitation à la haine, négation de génocide); des actes de violence à caractère raciste. S’agissant des «inégalités de traitement» et des «manifestations verbales ou non verbales», il n’est pas déterminant que l’auteur des actes ait agi pour des motifs racistes. Seuls l’état de fait

reconnaître sa responsabilité morale vis-à-vis des victimes des crimes coloniaux si on veut que le Japon reconnaisse ses crimes de guerre (Corée, Nankin). Le parlement français a voté en 2001 une loi reconnaissant le génocide commis par les autorités de la Turquie contre les Arméniens en 1916. Il devrait faire de même pour le passé colonial de la République, ce qui suppose de reconnaître les crimes et d'admettre que la politique coloniale était contradictoire avec les principes des droits de l'homme

L’année 1940 – La défense nationale II. Guerres et paix (1914-1946) (10 – 12h) A. L’Europe au cœur des grands affrontements : les bouleversements territoriaux liés aux deux guerres mondiales, les totalitarismes contre les démocraties, les génocides. Guerre totale Bellicisme Pacifisme Résistance La Première Guerre mondiale marque durablement les sociétés par le renforcement de l’État et par l’expérience de la violence. On posera la question du consentement des opinions. La Seconde Guerre

européens (Belgique, Portugal, Grèce, Italie…) prirent des mesures de dénaturalisation à l’égard de citoyens « suspects », avant que le camp d’internement ne devienne la norme au moment de la Seconde Guerre mondiale. En dehors des Russes et des Arméniens, on refusa de régulariser les apatrides afin de ne pas entrer dans un cycle incontrôlable. En 1938, la Roumanie annonçait la révision du statut de citoyenneté des Juifs roumains et en Pologne, le MAE, BECK, estimait qu’il y avait 1 million de Juifs

préparés dans les cabinets ministériels, le législateur quelque soit ses domaines d’intervention doit respecter la constitution, par exemple les lois sur l’immigration sont valable que si elle respecte la constitution (ex : loi sur la négation du génocide arménien, cette loi a été invalidé car elle est contraire à la constitution, du faite qu’elle entrave à la liberté d’expression et de communication qui est inscrit dans le préambule de la constitution de la DDHC) Conclusion du premier paragraphe :

En soit ils ne sont pas nocifs mais ils viennent encombrer les lois déjà existantes. On les évoque sous la formule de neutron législatif. Ex: art 1 de la loi du 16 juillet de 84 (les activités sportives constituent………) On a reconnu le génocide arménien. Ou encore des lois qui condamnent l’esclavagisme….. Récemment, le C CST souhaite lutter contre cette pratique. Ex: le C.CST décision du 21 avril 2005 affirme l’existence d’un principe de clarté de la loi. Pour lui ce principe, impose

dignité humaine a été bafouée la déclaration réaffirme l'universalité des droits de l'homme. En effet, la seule affirmation des droits naturels ne suffit pas, l'histoire nous a entrainé dans la pire catastrophe, dans la négation des droits naturels. Pour éviter d'aller dans cette négation on a décidé de les redéclarer et de les inscrire dans la norme suprême selon la typologie positiviste. Pourquoi les inscrire? Pour qu'on puisse positivement les protéger, pour éviter que la constitution comme norme