Ne Désire T On Que Ce Qui Est Désirable

Problématique Si, au premier abord, nous comprenons l’adjectif « enviable » comme ce qu’il est possible de désirer, alors tout nous porte à juger que le pouvoir est enviable du simple fait qu’il est envié ; ici comme ailleurs le possible s’induit du réel. Mais, d’un autre côté, l’exercice du pouvoir, comme en témoigne l’histoire des États, s’accompagne de telles responsabilités, entraîne de telles vicissitudes et de déconvenues, qu’il ne serait pas raisonnable de l’envier. Aussi, le

est-elle toujours nécessairement désirable ? Certaines personnes répondront oui à cette question tandis que d'autres seront contre ce sujet. Dans mon cas, je répondrais : oui, car la liberté est quelque chose que tout être humain mérite et nécessite. Je vais, vous vous expliquez, particulièrement le libre arbitre, la liberté de spontanéité et la liberté du du sage. Ce sont des libertés différentes, qui vous prouveront que la liberté est nécessairement désirable dans la vie. Le mot "liberté"

un idéal plutôt qu’une réalité ? La recherche du bonheur n’est-elle pas illusoire ? Et, plus profondément, le désir d’être heureux est-il vraiment le désir le plus fort en l’homme ? N’y a-t-il pas une part en nous qui refuse le bonheur ? Proposition de plan I - Le bonheur est un état de plénitude, qui implique l’absence de manque. Or nous éprouvons un manque lorsque nous ressentons un désir. Par conséquent, il faudrait satisfaire nos désirs pour être heureux. Le bonheur serait donc accessible à la

Elle est dans la doxa quelque chose de non-désirable, à laquelle il faut échapper à tout prix, source du mal et du malheur des hommes. Mais n’est-il pas vrai que ce qui est source de peur est généralement ce qui est inconnu? Dès lors que l’ignorance est connue, avouée, elle devient acceptable et permet

Introduction. Etymologiquement, le mot « désir », de « désirer », provient du latin desiderare qui signifie « regretter l’absence de quelqu’un ou de quelque chose ». Le désir se distingue du besoin, simple incitation physiologique. Je peux, par exemple, éprouver des crampes d’estomac sans savoir que ma douleur tient au manque de nourriture. Le désir est la tendance devenue consciente de son objet. Je prends conscience que j’ai faim et mon désir va alors se rapporter à un objet précis : telle ou

Le désir Pb philosophiques : Qu’est-ce que le désir ? Quel est son objet ? Son origine ? Qu’est ce qu’il distingue les deux expression « je désire » et « je veux » cad qu’est ce qu’il distingue le désir de la volonté ? Fonction du désir, le désir donne une motivation (il donne un mouvement) mais vers quoi ns met-il en mouvement ? Quels rapports il y a-t-il entre le simple appétit qui ns vient du corps, le désir de gloire et de conquêtes (qui vient de l’imagination)( ce qui anime Alexandre Le

Dissertation : L’objet du désir est il la cause du désir ? Une personne désire toujours quelque chose qu’elle ne possède pas. Le désir est le signe d’un manque et d’un sentiment d’inachevé qui pousse le sujet au-delà de lui-même. Le désir est toujours illimité et insatiable. « Nous ne désirons aucune chose parce que nous la trouvons bonne mais, au contraire, nous jugeons qu'une chose est bonne parce que nous la désirons. » [Baruch Spinoza] L’objet du désir en est il la cause ? Désire-t-on vraiment cet

d’une nuance différente de la 1ère mais ce sont 2 espèces d’un même genre : il n’y a donc pas là 2 sortes de règles morales (les unes défendant et les autres commandant). Il faut, qu’à côté de ce caractère obligatoire, la fin morale soit désirée et désirable (-> 2nd caractère de tout acte moral). Si nous prenons l’eudémonisme (= philosophie reposant sur le fait que le bonheur soit le but 1er de la vie), nous pourrons montrer que, jusque dans l’obligation, le plaisir et la désirabilité pénètrent.

qu’il faut retenir Une réflexion sur le désir se présente d’emblée comme une réflexion sur sa profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence. Le désir est toujours désir de quelque chose. Ce « quelque chose » nous manque, que nous en ayons un besoin vital ou non. Ainsi, le désir pourrait se définir par la tension vers le « désirable », que celui-ci soit un objet, une personne ou encore un état de choses. De là, la possession du désirable conduirait à la satisfaction,Mais nous savons

En général, le terme « besoin » est utilisé, lorsqu’un individu manque de quelque chose qui est ressenti comme étant désirable, c’est-à-dire que l’on veut, ou nécessaire. Par exemple, j’ai besoin d’un verre pour boire et d’un stylo pour écrire. Ces choses sont désirables car elles doivent me servir à faire quelque chose. Cependant, de nos jours, le sens du mot « besoin » s’est beaucoup restreint. En effet, nous ne qualifions de besoin que ce qui est indispensable à l’existence quotidienne ; comme