N échange T On Que Par Interet Philo

effet après la Seconde guerre mondiale, des questions philo ont du se posé. On ne peut pas aborder au mm niveau le droit nazi, le droit du régime de Vichy et le drt des Etats démocratiques. Kelsen a dit qu'il fallait analyser le droit de chaque Etat, il ne fallait pas se poser la question du juste ou injuste. Mais N'avons nous pas l'obligation, le devoir de juger, critiquer le drt, ou faut-il y obéir passivement ? Un juriste fait dc de la philo du droit (qu'est-ce que le droit en général ?) Il

auteurs du passé tracent l’histoire des idées politiques. On peut penser que c’est avec Machiavel que l’HIP commence. Léo Strauss (1899 - 1973) auteur juif-allemand, « qu’est que la philo politique ? » (1959), il nous prévient dans ce texte qu’il a 2 écueils : - la philo politique est une branche régionale de la philo tout court On ne ferait que transposer les grands problème de la philosophie générale sur le domaine politique. Or, la philosophie politique naît à partir d’un problème particulier

nous sommes intéressés aux rapports affectifs que les jeunes situés dans cette tranche d’âge entretiennent avec leur environnement numérique de connexion (appareils, services, marques de la téléphonie et du web)1 en situation de travail. 8 Cet intérêt vient de notre volonté de dépasser une première lecture des pratiques et des discours sur cette génération, plus exactement des discours que tient cette génération sur ses propres pratiques. En effet, nous avons été interpellés au début par le vocabulaire

particularité ? On peut isoler certains phénomènes particuliers pour pouvoir les étudier séparément, individuellement; donc on admet que la politique est un ensemble dʼactivités spécialisées, ayant une finalité propre. Ainsi, la sociologie politique est un intérêt porté tout particulièrement à la vie collective, en société; elle serait marquée par certaines méthodes dʼanalyse de ces faits politiques qui lui sont particuliers; elle permettrait de mettre en évidence certains comportements expliquant la dimension

de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science des échanges. Bastia veut insister sur le fait de procéder à des échanges qui sont le cœur de l’économie (ex : travail – revenu = échange) Le propre de l’éco politique est d’échanger. 4- Au 20ème siècle, un prix Nobel d’éco Becker, définit l’éco comme « la science des choix rationnels ou science de la décision ». D’abord

de distribuer les revenus d’acheter les biens et de consommer les richesses. 3- Au milieu du 19ème siècle (1850), F. Bastia explique que l’économie c’est avant tout la science des échanges. Bastia veut insister sur le fait de procéder à des échanges qui sont le cœur de l’économie (ex : travail – revenu = échange) Le propre de l’éco politique est d’échanger. 4- Au 20ème siècle, un prix Nobel d’éco Becker, définit l’éco comme « la science des choix rationnels ou science de la décision ». D’abord

nourrit le présent et forge l’avenir : c’est autour de ces trois temps que s’articule l’action de l’UNESCO dans le domaine de l’enseignement de la philosophie et, plus généralement, de sa promotion. Premier temps : l’enseignement de la philosophie, un intérêt constant pour l’UNESCO La philosophie a toujours été consubstantielle à l’UNESCO. Elle en a inspiré pour grande partie son Acte constitutif et, dès 1946, l’UNESCO se dote d’un programme en matière de philosophie. La présence remarquée de grands philosophes

PSYCHOLOGIE CLINIQUE18/09 Examen terminal sur les cm et les textes : Ledoux, marc,E&bonnal , PedinielliI.INTRODUCTION ET DEFINITION 1-1La psychologie Psychologia qui signifie le souffle, l’esprit, l’âme (psukhe) et la science, l’étude, la recherche(loggia)C’est l’étude scientifique des fait psychique, la connaissance empirique ou intuitive des sentiments, des idées, des comportements, des manières de pensée, de sentir et d’agir qui caractérise une personne ou un groupe Elle constitue différente

inhérente à tout groupe social (de l'Etat à la « bande de brigands ») car loi commune. Mais pour certains on pourrait concevoir des sociétés sans droit, et du droit en dehors de tout cadre social. Droit subjectif : individuel, lié à l'essor d'une philo individualiste. Trouve sa source dans l'individu lui-même, dans sa nature d'être raisonnable et moral. L'individu et son droit constitue « le centre, et l'origine, de l'univers juridique » (M.Villey). Ex : Robinson isolé, ignore le droit mais conserve

l’aspect juridique, tout est à faire ou presque et c’est vrai dans le domaine des contrats surtout pour l’UE. L’UE se cherche un droit adapté à ses besoins contractuels. L’ouverture du marché européen a entrainé des échanges considérables se faisant par le biais des contrats. Echanges rendus compliqués en raison des différentes législations. Les divergences viennent entraver le fonctionnement du marché intérieur. L’idée est de trouver dans les différents systèmes nationaux les principes concordants