N Y A T Il De Vérité Que Scientifique

A travers ce texte, Alain aborde le thème de la vérité et plus particulièrement la nature de la vérité, le sens de cette notion. Il s’efforce de résoudre le problème que pose la prééminence du succès expérimental dans les sciences qui utilisent les mathématiques alors que les mathématiques privilégient la démonstration par le seul secours de la raison, c’est-à-dire sans recourir à l’expérience. L’auteur soutient dans cet extrait la thèse selon laquelle la vérité doit s’entendre en deux sens : une

suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit point que ce qui est arrivé arrivera de même (...) D’où il paraît que les vérités nécessaires, telles qu’on les trouve dans les mathématiques pures et particulièrement dans l’arithmétique

de France, donnée le 2 décembre 1970. Foucault a réintégré dans le texte publié des passages omis à l'oral, à cause du temps imparti. -- Voir aussi la Préface à l'édition anglaise, in The Order of Things, Londres, Tavistock, 1970, ix-xiv; DE II, 7-13. Hypothèse directrice: toute société cherche à contrôler la production du discours Le début du texte est caractéristique de ce qu'était Foucault. Le voici qui se trouve dans la situation de livrer, à l'occasion de son élection dans l'établissement

Doit-on renoncer à toutes ses croyances ? Analyse des termes du sujet • Champ conceptuel Ce sujet relève de la philosophie de la connaissance encore nommée épistémologie. En effet, il touche au domaine de la croyance, par opposition au savoir, car implicitement le sujet nous demande si pour connaître, il faut renoncer à toutes ses croyances. • Difficultés particulières du sujet La difficulté de ce sujet et justement de relever l’implicite, le « doit-on » qui renvoie au devoir

est-ce renoncer à la vérité? (Vérité, démonstration, raison, réel) La vérité comme certitude vécue A) La vérité subjective «L'idée par laquelle je veux vivre et mourir » Kierkegaard La vérité s'oppose à l'hésitation, hésitation = insuffisance, défault de la pensée Vérité = intime conviction, certitude intérieure Doute = ignorance, défaillance, insuffisance. Certitude = Sentiment subjectif (suivre un point de vue précis, partiel (dépend de nous) et partial (malhonnête) Vérité = Connaissance

"Le vrai est la rectification d’une longue erreur, l'expérience scientifique une rectification de l'illusion commune" - Bachelard Expliquez cette citation en s'appuyant sur l'histoire de l'astronomie et de la physique Matière/espace/temps => Physique : celle qui donne les lois qui commandent l’univers. *déterminisme : mêmes causes = mêmes effets *matérialisme de principe : « réalité fondamentale » Révolution scientifique : Temps Modernes (XVII) marquée par Galilée et Descartes. On y emploi

Ce qui différencie démontrer, convaincre et persuader : Démontrer, c’est chercher à établir une vérité. La référence, c’est évidemment la démonstration scientifique qui repose sur un raisonnement logique, rigoureux, s’appuyant sur des faits expérimentalement prouvés. Une seule preuve pertinente peut suffire. La personnalité de l’énonciateur est indifférente à la validité de la démonstration, de même que les croyances ou les valeurs du destinataire. La démonstration peut être jugée réussie

phrase, nous pouvons interpréter qu’une croyance non démontrée ne peut pas être vraie. Ici, croire désigne donner son assentiment à une proposition qui est tenue pour vraie sans avoir la certitude objective de sa vérité. Tandis que raison défini une preuve que la croyance en question est justifiée. De plus la vérité est la correspondance de la pensée avec le réel. A première vue, un paradoxe entre la croyance et une raison de croire en celle-ci se forme. On expose le fait que la croyance surgit

Depuis la nuit des temps, les découvertes scientifiques vont à l'encontre des dogmes religieux. La religion demande d'avoir simplement la foi et de croire en une ou plusieurs divinités sans avoir de preuve concrète de leurs existences tandis que la connaissance scientifique se base sur des faits réels et des preuves concrètes. Les religions sont multiples et souvent totalement différentes les unes des autres, la seule chose qui rapproche tous les croyants du monde est bien la foi qu'ils peuvent

La vérité est un thème abordée par de nombreux philosophes dans l’histoire. En effet, Kant, Aristote ou Descartes ont tous décrit leur vision de la vérité. Par exemple, Descartes croit que tout ce qui est une idée de Dieu est vrai. Quant à Kant, il conçoit que ce sont plutôt les phénomènes et non les choses en soi qui représentent la vérité, c’est-à-dire la manière dont les choses nous apparaissent. Tous ont donc une manière différente de percevoir la vérité Ainsi, on peut émettre la thèse que la