Métaphore Sartre

poème écrit par Louis Aragon durant la Deuxième Guerre Mondiale, en 1943, alors que le poète était réfugié à Lyon. L'analyse va se baser sur deux axes principaux, qui sont l'appel à l'espoir et l'idéalisation de la France. Tout d'abord les métaphores ( « sol semé de héros »...) sont bien représentatives du premier axe, l'appel à l'espoir. Ce qui est appuyé aussi par les alexandrins qui sont dans ce cas les vers de l'épopée. On peut aussi remarquer que chaque partie du texte correspond à une

aveu implicite de son attirance pour Mme de Tourvel. Valmont est piégé puisqu'il ne respecte pas une règle fondamentale du libertinage, celle qui consiste à ne jamais laisser apparaître ses sentiments. BILAN : Cette lettre est équivoque. La métaphore guerrière exprime la conquête amoureuse, nous présente un libertin séducteur : il s'agit d'une conception cruelle, cynique et égoïste. Cependant Valmont n'est pas qu'une force d'hypocrisie et de cynisme. Il se montre vulnérable, capable d'être touché

| | |Là = point de départ v.2 = début de l’expérience. | | |-l.10 : métaphore aquatique : « plongeait » et métaphore d’une seconde étendue d’eau : l’âme. | | |-rêverie délicieuse = lac interne. | | |Suite

Soudain un matin, le travail doit changer de sens : il n'y a plus que la réussite qui compte. les plaisanteries et les enjolivures doivent être éliminées sans merci, et toute l'attention doit se porter sur la narration, la technique, l'audibilité, la communication avec la salle. il devient alors stupide d'avoir un point de vue théorique, soit en s'exprimant dans un langage technique en parlant de rythme, de volumes etc .., soit en évitant de l'employer, parce que ce n'est pas artistique. Il est affligeant

costume claires au v2).. Il y a cependant de la douceur dans le décor et dans les mouvement des personnages qui se correspondent. Pour amplifier la fusion entre le décor et les acteurs, fusion si fréquente dans les Fêtes galantes, Verlaine utilise la métaphore de l'oiseau. L'impression phonique est ici celle de la légèreté avec des allitération de la consonne fluide " L", (pale, grêle, clair, flotte, léger, nonchalance, aile) et le vocalisme "è", très doux, (grêles – clairs – airs – ailes). Verlaine à

pédant  Molière se moque de l’intolérance de l’époque(ex : ‘turc’-> quelqu’un pense Ø)  Dom Juan -> héros peu sympa -> séducteur / débauché / impie II - Rapports maître – valet : - plein d’exagérations - Sganarelle Se prend pour un artiste -> métaphore filée grossière/comique - Souhaits de Sganarelle Rapport avec fin du texte - Sganarelle se plaint -> mais grandeur Dom Juan le soumet -> (trois phrases) rythme ternaire -> gradation -> impuissance, lâcheté, hypocrisie -> Dom Juan > volonté humaine

Interjection et apostrophes - Phrases exclamatives - Rythmes brisés - Lexique des émotions (souffrance, pitié, peur…) | Emouvoir le destinataire, éveiller sa compassion. | Polémique | - Marques de la première personne  - Procédé de dévalorisation (métaphores dépréciatives, antiphrases ironiques)  - Procédés d’insistance (anaphores, accumulations)  - Apostrophes - Provocations - Lexique de l’émotion (indignation, surprise) | Défendre ses idées. Opposer ce que l’énonciateur juge bon à ce qu’il juge

pierre » : alliance concret / abstrait, vocabulaire poétique • « comme un sphinx incompris » • « blancheur des signes » : statue antique d’une blancheur immaculée B) La beauté personnifiée • Reprise du mythe de Pygmalion dans les métaphores d’Ovide : Pygmalion sculpta une statue de femme d’une blancheur d’ivoire si belle qu’il en tomba amoureux. Il demanda donc à Aphrodite de la transformer en femme, celle-ci exauça son vœu et la femme devint la beauté personnifiée. • « pierre »

son long cheminement des ténèbres vers la lumière. Le crapaud IntroductionI) La révélation d'une "sainte énigme" : la pitié est l'unique fondement d'une morale universelleA. Le jeu des antithèses et la revalorisation du négatifB. Le jeu des métaphores illustre de manière concrète la thèse de HugoC. La pitié : valeur morale universelleII) L'âne et le philosopheA. Retour sur les protagonistes de la fableB. L'âne et le philosophe : une vérité sensible au coeur et non à la raisonIII) La bonté, vertu

buah » ; « le vilain méchant » -Fascination : homme Cl de la fascination + applaudissements Hyperboles * Quasimodo est à la fois attirant et repoussant : Paradoxe II. Une écriture monstrueuse A. Inspiration mythologique et biblique Métaphores : comparé à un cyclope (mythologie) Réf au diable (personnage biblique) * Q est roux : dans la bible les personnages roux sont maléfiques Donc : mythologie, bible, symbole de la lumière Q boite : déséquilibre, faiblesse Borgne : malfaisance