Métaphore Océan Mer

désespéré; personnel ou social. -L’écrivain romantique exprime ses sentiments de rejet ou d’inadéquation au monde. -Sa conscience personnelle aspire à traduire l’humanité. 3,2) Le culte de la nature -La nature est le reflet, l’écho de l’âme (métaphore) -la nature est une source d’inspiration. C’est à elle que l’écrivain emprunte les analogies qui lui servent à exprimer ses sentiments. 3,3) La recherche de la liberté totale -Malheureux dans le présent, le héros cherche à s’évader, à se libérer

est aussitôt replacé dans un espace clos à l’abris de tout et coupé de tous. Cette comparaison pourrait être parfaite si l’enfant placé aurait pu être en contact sonore avec son entourage. Nous avons donc là une image quasiment plus forte que la métaphore de l’utérus dans le quel aux moins les son présent, sont audible. (mal dit) Ici rien ne semble pouvoir changer l’intérieur de la pièce qui semble alors très étouffantes(singulier), oppressante ??? . Cependant la vision que l’enfant a du monde extérieur

comparaison « La musique souvent me prend comme une mer ! », Les Fleurs du Mal, 1857, Charles Baudelaire Explication, clarification Rapprochement surprenant Métaphore Rapprochement de deux termes sans outil de comparaison « Soleil cou coupé », Zone, 1913, Guillaume Apollinaire Image nouvelle d’une réalité connue Surprise, étonnement Personnification Attribution à des éléments non humains de caractéristiques qui le sont « La mer perfide hululait doucement », Naissance de L’Odyssée

poème, extrait du recueil intitulé « Les Fleurs du Mal » (publié en 1857), Charles Baudelaire se montre un brillant causeur extraverti : il exprime la violence pasionnée de ses sentiments avec un lyrisme plutôt baroque, noyé dans une profusion de métaphores, forces élémentaires de ce bouillonnement de sensations. Le poète cède volontiers à l'onirisme, une manière habituelle pour lui de résister à l'amertume, à la désillusion en composant avec les zones grises de la réalité où se côtoient la force et

Les îles anglo-normandes : insularité et communauté dans Les Travailleurs de la Mer de Victor Hugo Ces microcosmes reflètent en petit, dans toutes ses phases, la grande formation humaine. (L'Archipel de la Manche, XXIV) Pour le Victor Hugo de l'exil, l'insularité est d'abord une expérience vécue au quotidien. En août 1852, après huit mois passés à Bruxelles, l'écrivain devance l'expulsion pour s'installer dans les îles anglo-normandes, dans un premier temps à Jersey, qui accueille de

lance », ainsi que « les guerriers qu’il tua ». Le héros est également représenté par les nombreuses péripéties auxquelles il doit faire face. Ici, nous pouvons observer les différentes péripéties d’Ulysse au long des dix ans qu’il a erré sur la mer : • Chez les Cicones, IX, 1-61 • Chez les Lotophages mangeurs d'Oubli, 62-104 • Les Cyclopes, 105-461 • Dans l’île d'Éole, maître des vents, X,1-79 • Chez les géants Lestrygons, X, 80-132 • Dans Aiaiè, l'île de la magicienne Circé, X,

l’humour et l’angoisse, l’ironie et le tragique. Ainsi dans première partie nous sentons une sensation de vide et d’absurdité de tout à cause d’un intérieur vide et grisâtre. En effet, le décor est présenté comme un intérieur vide l’océan, la mer.. et sans meubles sous une lumière grisâtre . Le champ lexical de l’ambiance s’apparente à un décor sans vie rien ne bouge, tout est « mortibus » , dépressif car la présence de gris « Il fait gris » , GRRIS .. est dominante mais aussi lorsque Clov compare

tailleur » v.2, ou encore « fournisseur » dans un poème. L’expression « fournisseurs du roi » est problématique. On peut y voir une action se déroulant dans le passé, cependant nous dirons ici qu’il s’agit d’une image déstabilisante, peut-être une métaphore du passé, en tout cas une référence nostalgique. Ainsi la première strophe nous fait démarrer sur une note positive, plutôt drôle. C’est en décalage avec le topos de l’exilé qui est pourtant traité, traditionnellement, de façon triste. Par ailleurs

s'opposant aux bienséances et à l'unité de lieu, ils sont néanmoins évoqués dans la mesure où ils ne trahissent pas le principe de vraisemblance. En effet, la réécriture du mythe de Phèdre inscrit la pièce dans les terres arides, resserrées entre la mer et le désert, de l'Antiquité. En ce sens, le recours à la mythologie, à défaut d'avoir quelconque épaisseur véridique, paraît tout à fait vraisemblable. Les premiers vers de notre extrait traduisent bien cette « hésitation » dont parle Todorov à propos

foot légalement, grâce à un entraineur. Mais il n’était pas assez bon, et se retrouva sans papiers. Il va se faire arrêter dans le port où il travaillait, et rentrer à Niodor. Il fut mal accueillis par tous les habitants, et décida de se jeter à la mer. Mais il y a un homme qui a réussis au village : l’homme de Barbès. Il a réussis à faire fortune en allant en France, et après en avoir profité, il se rendis ensuite dans son village, ramenant télévision, meuble luxueux, et autre objet ayant de la