Métaphore Du Cerveau

Le spleen : un voyage vers la mort  L’auteur s’ennuie profondément = citer vers 2 et vers 12. Les araignées tissent leur toiles en général dans les lieux abandonnés, sans vie. Ici, le fait que les araignées tissent leurs toiles au fond de son cerveau montre que l’auteur ne vit plus vraiment, que son corps est à l’abandon à l’intérieur, qu’il n’a plus d’activité, au moins cérébrale, donc qu’il est mort en fait.  L’auteur nous décrit chronologiquement le chemin vers la mort, chaque strophe correspond

intérieure L'intuition est comme la mémoire : elle nous apporte en permanence des informations sans que nous n’en prenions réellement conscience, que celles-ci soient immédiatement utilisables ou, au contraire, enfouies dans un coin sombre de notre cerveau. Mieux vous prendrez conscience de ce travail en écoutant vos sensations, plus votre intuition sera fiable et performante. Votre sixième sens se trompe rarement, c’est votre interprétation qui peut être erronée, parce que vous refusez de vous sentir

éloquentes et de badines, il est représenté par Mme de Sévigné et Vincent Voiture. Elle fait notamment grand usage de : Néologismes : c'est à cette époque que sont nés les mots « anonyme », « enthousiasmer », « féliciter », « incontestable »... Métaphores et périphrases : certaines ont subsisté jusqu'à nos jours (« les miroirs de l'âme » pour les yeux) ; d'autres ne sont heureusement plus usitées (« l'ameublement de la bouche » pour les dents !) Hyperboles et autres figures exagératives (superlatifs

bord du lac, sur la grève, dans quelque asile caché ; là le bruit des vagues et l'agitation de l'eau bxant mes sens et chassant de mon âme toute autre Les Souffrances du jeune Werther - 1774 INTERPRÉTATION Dans cet extrait, le narrateur utilise la métaphore du « feu » pour évoquer l'amour. Les sentiments de Werther sont contrastés. En effet, il est amoureux, mais cet amour est une « torture » et « le trouble est dans tous [ses] sens ». Goethe montre toute la sensibilité de Werther en recourant notamment

exacerbée qu'une personne peut ressentir pour une autre (ou pour un objet). Cette émotion occupe alors toutes les pensées et il semble impossible de s'en détacher, créant quelquefois une forme de dépendance. Dans cet extrait, le narrateur utilise la métaphore du « feu » pour évoquer l'amour. Les sentiments de Werther sont contrastés. En effet, il est amoureux, mais cet amour est une « torture » et « le trouble est dans tous [ses] sens ». Goethe montre toute la sensibilité de Werther en recourant notamment

fiction partout dans notre vie. Pb : cela déréalise notre existence, au risque de nous faire perdre pied avec la réalité.6) (l. 26-27) Un plaisir esthétique comme celui éprouvé par l’écoute de la musique déclenche le même type de réaction dans notre cerveau que les joies sensuelles provoquées par la nourriture ou le sexe, par exemple... ou celles issues de conduites addictives comme le jeu ou la consommation de stupéfiants « officiels ». 3) (l. 12 à 15) Le plaisir esthétique que ressent Swann à écouter

massifs d’ombres », et une métaphore faisant référence aux ombres de tous les objets qu’ils soient meubles, objets de décoration ou bien babioles en tous genres, tout ceci projeté par la simple lueur d’une bougie. La phrase suivante « Sa feuille d’or tient impassible au creux d’une colonnette d’albâtre par un pédoncule très noir ». Là encore les métaphores sont omniprésentes. Par exemple

monde développé qui semble irrémédiablement attiré dans le sens du roman et lui ressemble déjà un peu. Qui peut dire quelles portes ouvrent le génie génétique, le clonage, ou encore la découverte de nouvelles substances chimiques agissant sur le cerveau ? L’effondrement des valeurs humanistes héritées de la renaissance et des Lumières ne viendra pas forcément de là où l’on croit. Le pire peut se cacher derrière le progrès et ses lumières. Ce livre est riche de problématiques trop actuelles pour être

l’artiste recommence sans cesse son travail : « nous démolirons maintes lourdes armatures ». Il le détruit plusieurs fois car il n’est pas satisfait. C’est une recherche du dépassement de soi. Dans le premier quatrain, on passe de la métaphore du poète bouffon, à la métaphore du poète lance javelots, ce qui introduit la notion de hasard : touche la cible n’est pas simplement une question d’adresse, c’est aussi une question de chance. Les efforts de l’artiste ne peuvent être vains (ce qui compte être le

l’Encyclopédie et la forme du dictionnaire. Pbk : Derrière l’apparente objectivité du dictionnaire, Voltaire dresse un réquisitoire sévère du fanatisme religieux. AXE I – Une définition subjective et polémique du fanatisme 1) Métaphore filée : une maladie un cerveau ? • Lignes 1-2 : analogie à expliquer : fanatisme/superstition = transport/fière = rage/colère : d’un point de vue qualificatif, il a une différence de degré entre ces 2 fléaux que sont la superstition et le fanatisme. Ce dernier