Médée La Magicienne

chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363 ES/S et Techno / p. 365 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Euripide, Médée (p. 465 L/ ES/S) • Sénèque, Médée (p. 468 L/ ES/S) Le XVIIe siècle : l’âge d’or du théâtre Le XVIIIe siècle : une apparente légèreté SÉQUENCE 1 – Le « théâtre dans le théâtre », du XVIIe à nos jours • Pierre Corneille, L’Illusion comique (p

par lequel les Grecs désignaient les demi-dieux : - Hercule, qui reçoit aussi son nom latin : Alcide. - Icare. - Médée, petite-fille du Soleil, comme Phèdre, qui, après que Jason l’eût abandonnée, s’était réfugiée à Athènes auprès d’Égée ; qui, experte en philtres et en poisons (vers 1638), avait tenté de faire périr Thésée ; qui fut, dans toute I'Antiquité, le type de la cruelle magicienne. - Pirithoüs, roi des Lapithes qu’une amitié légendaire unissait à Thésée ; selon une tradition antique, les deux

des titres d’honneur à vendre allusion à la pratique de la vénalité des charges, qui permet d’acheter un titre. Ce que je dis de ce prince ne doit pas t’étonner : il y a un autre magicien plus fort que lui, qui n’est pas moins maître de son esprit qu’il l’est lui-même de celui des autres. Ce magicien s’appelle le pape : tantôt il lui fait croire que trois ne sont qu’un* ; que le pain qu’on mange n’est pas du pain, ou que le vin qu’on boit n’est pas du vin*, et mille autres choses de

soient commentées, même brièvement, et pas seulement paraphrasées. Ainsi, citer dix vers d’un monologue de Médée pour la seule « beauté du geste » laisse le jury assez froid. - Attention aux nombreuses citations inexactes : on a lu trop d’alexandrins inexacts et rendus boiteux. Par ailleurs, on ne dit pas que l’on cite « un vers » quand on cite un hémistiche ou une simple expression de Médée. - Quant aux citations critiques, elles n’ont rien d’obligatoire. Là encore, lorsqu’elles sont mobilisées,

pamphlets… ᕤ Montesquieu a écrit : ¨ Les Lettres persanes ¨ Candide ¨ De l’Esprit des lois ¨ Les Caractères ᕥ Dans le texte de Montesquieu, Rica critique : ¨ la toute-puissance royale ¨ le pape ¨ l’incrédulité du peuple ¨ les magiciens ¨ la crise budgétaire provoquée par les dépenses royales inconsidérées 40 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE 2 Chapitre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Activité n° 1 – Histoire des arts Pour réaliser cet exercice

de le caresser. Il lui a prouvé qu'il était absurde et l'a enivré de théories, de rêves, de déclamations séduisantes et de phrases qui étaient des strophes. Cet écrivain qui était un musicien, ce philosophe qui était un poète, ce mage qui était un magicien, était surtout un enchanteur dont les idées avaient sur les hommes la force qu'ont d'ordinaire les passions, parce qu'elles étaient toutes, en effet, mêlées de sentiment et de passion ardente et fougueuse. Les idées de Rousseau sont comme des idées

pour les motsmatières les plus riches en titres nous avons distingué les différentes civilisations. Les mots-clés définissent des champs plus précis, qui peuvent se ranger sous un ou plusieurs mots-matières : dot, divorce, évergète, gynéconome, Médée, Spartiates etc.. Ils peuvent être des anthroponymes (auteurs, personnages mythologiques, femmes célèbres) ou des ethniques aussi bien que des appellatifs et désigner soit des réalités, soit des notions de base comme infériorité féminine, masculin/féminin

de le caresser. Il lui a prouvé qu'il était absurde et l'a enivré de théories, de rêves, de déclamations séduisantes et de phrases qui étaient des strophes. Cet écrivain qui était un musicien, ce philosophe qui était un poète, ce mage qui était un magicien, était surtout un enchanteur dont les idées avaient sur les hommes la force qu'ont d'ordinaire les passions, parce qu'elles étaient toutes, en effet, mêlées de sentiment et de passion ardente et fougueuse. Les idées de Rousseau sont comme des idées

de le caresser. Il lui a prouvé qu'il était absurde et l'a enivré de théories, de rêves, de déclamations séduisantes et de phrases qui étaient des strophes. Cet écrivain qui était un musicien, ce philosophe qui était un poète, ce mage qui était un magicien, était surtout un enchanteur dont les idées avaient sur les hommes la force qu'ont d'ordinaire les passions, parce qu'elles étaient toutes, en effet, mêlées de sentiment et de passion ardente et fougueuse. Les idées de Rousseau sont comme des idées

(17, pour le dissuader de n’avoir qu’un seul ami, elle lui raconte l’histoire de Bidon et de Phillis, qui moururent pour avoir été abandonnées l’une par Énée, et l’autre par Démophon; elle lui cite encore comment OEnone fut délaissée de Pâris, et Médée trahie par Jason. Puis elle adresse à Bel-Accueil un long discours, qui est un traité complet de coquetterie imité d’Ovide, mais accommodé aux moeurs du XIVe siècle et entremêlé d’une morale fort équivoque, dont la conclusion est nettement exprimée