Mythes Antiques

de 5e : Du IXe s. à la fin du XVIIe s. - Classe de 4e: XVIIIe s. et XIX e s. - Classe de 3e : Le XX e s. et notre époque. • La liste des thématiques - « Arts, créations, cultures » -« Arts, espace, temps » - « Arts, Etats et pouvoir » - « Arts, mythes et religions » - « Arts, techniques, expressions » - « Arts, ruptures, continuités » • Les six grands domaines artistiques - Les « arts de l'espace » : architecture, urbanisme, arts des jardins. - Les « arts du langage » : littérature écrite et orale

interdits de visite et en seule compagnie des domestiques[3]. Pendant ce séjour, ils pourraient avoir reçu le baptême. Georges de Cappadoce donne accès aux jeunes gens à sa bibliothèque qui contient à côté de textes chrétiens des œuvres de philosophie antique, que Julien pourrait avoir lues alors : Platon, Aristote, Socrate, Théophraste, et, plus récents, les néo-platoniciens Plotin, Porphyre et Jamblique. Mais on ignore s'il s'est enthousiasmé dès cette époque (ou seulement plus tard) par la théologie

ainsi selon les époques, les habitants et les commentateurs : les Nubiens seraient bien les habitants de « la » Nubie, mais les frontières se déplacent au cours de l'histoire presque autant que sa population qui, tantôt transporte son pays — et ses mythes d'origine — avec elle, tantôt abandonne sa « terre d'origine » qui devient alors un lieu d'ancrage mythologique lointain, tandis que le nouvel espace de vie ne se trouve pas investi de valeurs identitaires comparables. Pour rendre compte de l'espace

d’histoire de l’art moderne Mathieu LINLAUD, MCF d’archéologie médiévale Dominique MASSOUNIE, MCF d’histoire de l’art moderne Natacha PERNAC, MCF d’histoire de l’art moderne Claude POUZADOUX, MCF d’histoire de l’art antique Agnès ROUVERET, PR d’archéologie et d'histoire de l'art antique Romain THOMAS, MCF d’histoire de l’art moderne Paul VAN OSSEL, PR d’archéologie de la Gaule romaine Panayota VOLTI, MCF d’histoire de l’art médiéval > Les centres de recherches ARSCAN - Archéologies et sciences de

dont les champions demeureront victorieux de leurs adversaires. » (Livre 3, Chapitre 3, paragraphe 24). Son désir de romancer cette histoire, qui passait d'abord simplement par l'invention de longs discours, pratique courante chez les historiens antiques, va alors jusqu'à imaginer « que les dieux prévoyant depuis longtemps le combat qui devait décider entre les deux peuples, avaient fait naître des combattants de deux illustres familles, braves dans la guerre, bien faits de leur personne, d'une

MODULE 1 : L’ÉCRITURE DE LA MÉLANCOLIE 1) Histoire du mot Antiquité 4è siècle avant JC, en Grec Formé de deux termes : Kholé : la bile/ Mélas : noire = la bile noire. Passe tel quel en latin : mélancolia puis en français au 12è siècle. Grèce Antique : apparaît dans les traités de médecine attribués à Hippocrate : Terme perçu comme concret isole 4 Humeurs (=éléments cosmiques qui contrôlent l’existence des êtres humains) : HUMEUR | TEMPERAMENT | ORGANE | NATURE | ELEMENT | Bile noire | Mélancolie

existe donc dans l’antiquité quelques figures remarquables, mais elles ne le sont que par leur remarquabilité. Les marques de grande considération s’appliquent bien plus aux objets qu’à leurs producteurs. D. Les récits fondateurs : = Ce sont des mythes qui permettent d’expliquer les origines de la peinture et qui permettent d’avoir accès à ces faiseurs d’images. 1. “ Zeuxis et les oiseaux” : Pline l’Ancien (23-79 après J.-C.), L'Histoire naturelle (une monumentale encyclopédie), livre XXXV

sur tous les fronts, va relâcher sa surveillance, et tout ce que l’Europe compte de beaux esprits va se précipiter en Grèce. La plus grande facilité des voyages n’explique pas tout. Le regard de l’Europe s’est aiguisé. Une part importante des « antiques » qu’on peut voir en Grèce nous vient le période hellénistique, après la conquête romaine. Au premier siècle avant, et au premier siècle après, les élites parlent grec et latin, elles pensent en latin et en grec, dans tout l’empire. Découvrir la

(G.Minois) 3 1.1.1 1.1.2 1.1.3 1.2 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.3 1.3.1 1.3.2 1.3.3 Les mythologies gréco-romaines n’aiment pas la vieillesse Vieillesse n’est pas sagesse pour les Grecs et les Romains L’archétype du vieillard ridicule dans la littérature antique Les évolutions du judaïsme Entre péché et sagesse chez les chrétiens Pire que le vieillard : la « vieille femme laide » Le poids de la démographie explique l’image de la vieillesse Le problème de la pauvreté : l’enfermement des vieillards 3 4 5 6

dire Voir - La vocation primaire d’une pièce de théâtre est d’être vue. Dans la Grèce antique, le berceau du théâtre occidental, le mot « theatron » qui donnera plus tard « théâtre » en français voulait dire « contempler ». Le théâtre est d’abord créé dans le but de faire participer tous les citoyens à une manifestation religieuse et de leur apprendre à respecter les dieux et le destin intransigeant. Les mythes sont souvent repris dans les tragédies grecques -. De plus au XVIIe siècle, les pièces