Mythe Poséidon

cordes) et de la lyre. L’Odyssée est considérée comme une épopée, faite pour être dit, entraînant donc une référence aux mythes (qui vient de Muthos qui est une suite de paroles qui ont un sens). Le mythe est donc une histoire sacrée et les évènements sont censés avoir eu lieu dans un temps primordial. Le mythe cosmogonique fait référence à la création du monde, créé par un dieu et sa propre parole. Les héros (comme Ulysse) sont souvent demi-dieu ou descendant de dieux. Ulysse est fils de Laërte ou

Qu'est-ce qu'un mythe (Séance 1) I) Qu'est-ce qu'un récit? * Le mythe est un récit. * Dans les mythes, en général, présence d'un monde et apparition d'un Dieu. ≠ Judéo-chrétienne qui a introduit la création d'un monde: Présence d'un Dieu qui est à l'origine de l'univers * Max Weber: "désenchantement du monde" → Qd on explique scientifiquement les phénomènes, il y a un certain désenchantement du monde ➢ La cosmogonie * Mythologie qui raconte l'origine de l'univers, du cosmos=

Kingksley Alice Le mythe d’Héphaïstos Histoire des arts : Les Dieux de l’Olympe et le mythe d’Héphaïstos : La naissance du monde : Au tout début, lorsque le monde n’existait pas encore, il n’y avait que le vide, le néant, la Chaos. De ce Chaos est né Gaïa, la terre, d’où sont sortis la mer, le ciel, les forêts et les montagnes. Vint ensuite Eros, l’amour primordial. Puis Gaïa a donné naissance à Ouranos, le ciel étoilé et à Pontos, la Mer et les eaux

naissance de Pégase et de son frère Chrysaor : La gorgone Méduse était réputée comme l'une des plus belles femmes sur Terre et Poséidon fut attiré par sa belle chevelure blonde. Aussi se transforma-t-il en cheval (ou en oiseau selon les versions) pour la suivre jusque dans un temple consacré à Athéna et la violer. La déesse, jalouse et froissée, ne pouvait se venger sur Poséidon mais transforma Méduse en monstre dont les cheveux devinrent autant de serpents pour la punir ainsi que ses deux sœurs. Plus

Musée national archéologique d'Athènes. Le Minotaure est, dans la mythologie grecque, un monstre fabuleux possédant le corps d'un homme et la tête d'un taureau[1] ou mi-homme et mi-taureau[2]. Né des amours de Pasiphaé et d'un taureau envoyé par Poséidon, il fut enfermé par le roi Minos dans le labyrinthe, situé au centre de la Crète, qui fut construit spécialement par Dédale afin qu'il ne puisse s'en échapper et que nul ne découvre son existence. Dans les textes anciens, le minotaure porte aussi

sur son fils la malédiction de Poséidon, qui lui doit trois vœux. Poséidon invoque un monstre sur le chemin d'Hippolyte. Effrayés, les chevaux s'emballent et le jeune homme périt écrasé par son char. Accablée de remords, Phèdre se suicide en buvant un poison et Thésée apprend trop tard le mensonge. Mythes apparentés[modifier | modifier le code] Le mythe d'Hippolyte et de Phèdre a été rapproché de celui de Bellérophon et d'Antée. Il proviendrait d'un ancien mythe lunaire répandu dans le domaine

au lieu de deux. Il existe beaucoup de mythe sur Polyphème le cyclope. Et beaucoup on écrit sur ce mythe. Notamment dans L’Iliade et l’odyssée d’Homère (VIIIème siècle avant J.C) mais aussi dans Métamorphoses d’Ovide (1-8 avant J.C) et Luis Gongora dans Fable de Polyphème et Galatée écrit vers1612. • L’histoire de Polyphème : Polyphème est un cyclope, ou plus particulièrement, l’un des plus monstrueux cyclopes de la mythologie grecque. Fils de Poséidon, dieu des océans, et de la nymphe Thoosa

des hommes qu'elles ont attirés, elles « ensorcellent » et tuent : « on voit s'entasser près d'elles/les os des corps décomposés dont les chairs se réduisent. ». On trouve également des déesses transformées en monstres : Charybde était la fille de Poséidon et de Gaïa. Elle était perpétuellement affamée. Lorsqu'elle dévora le bétail d'Héraclès Zeus la punit en l'envoyant au fond d'un détroit. Elle se mit à avaler la mer et les bateaux trois fois par jour jusqu'à faire apparaître le « sable sombre »

héroïque donc par conséquence ce que l’on peut appeler un exploit « physique ». Le mythe d’Antigone se démarque complètement car il s’agit ici d’un exploit « psychologique », c’est-à-dire que la force d’Antigone ne réside pas en son physique mais en sa puissance morale car elle sera déterminée à enterrer Polynice. III. Représentations d’une divinité grec et latine Poséidon : Dans la mythologie grecque, Poséidon est le dieu des mers et des océans, ainsi que l’ébranleur du sol (référence aux tremblements

du concept de l’Au-delà 31 Dante et la littérature 38 L’Histoire de la théorie de l’âme 42 Hindouisme et bouddhisme 42 La mort dans la culture orientale 47 Psychologie et philosophie de la mort 48 La mort d’un point de vue biologique 51 Le mythe du 21 grammes 51 La mort du point de vue biologique 51 Médecine et éthique 53 Les types de mort 55 Les manifestations surnaturelles 57 Introduction à la mort Origines du mot mort La fin de la vie, le grand départ, le dernier soupir, le