Mythe Et épopée

formules toutes prêtes, dont usaient particulièrement les aèdes de l’époque homérique) Rhapsode : chanteur grec qui récite et chante des poèmes qu’il a appris par cœur. = succède aux aèdes dans la récitation > récite par cœur des poèmes appris Du mythe au débat Le débat ouvert au XVIII de dimension européenne nommé « La question homérique » : Les récits épiques transmis oralement > posent la Q de leurs origines : de leur écriture et de leur fixation 5. Qu’appelle-t-on la « question homérique » 

Le mythe de Sisyphe (1942) Texte intégral Les dieux avaient condamné Sisyphe à rouler sans cesse un rocher jusqu'au sommet d'une montagne d'où la pierre retombait par son propre poids. Ils avaient pensé avec quelque raison qu'il n'est pas de punition plus terrible que le travail inutile et sans espoir. Si l'on en croit Homère[1], Sisyphe était le plus sage et le plus prudent des mortels. Selon une autre tradition cependant, il inclinait au métier de brigand

déposséder en masse les paysans italiens afin de récompenser les légionnaires césariens. Le domaine paternel de Virgile est confisqué. Virgile meurt à Brindes en -19. Il voulut que l'on brûlât l’Énéide après sa mort. L’Eneide Offrir à Rome une épopée nationale capable de rivaliser en prestige avec l'Iliade et l’Odyssée, tel est le premier défi que Virgile avait à relever en entreprenant l’Énéide au cours des 11 dernières années de sa vie. Virgile ne cache d’ailleurs nullement son ambition. Au

morales avant le monothéisme. L’épopée de Gilgamesh est un récit qui se déroule de -3000 à -2000, écrit au VIème siècle avant JC. C’est une épopée majeure, très largement diffusée, traduites à l’époque en hittite et hurrite. On connaît surtout la version sumérienne et acadienne. Cette épopée a d’abord été une tradition orale. Le passage à l’écriture de cette épopée remonte à -2000. Gilgamesh est le roi d’Uruk, il règne quelque part entre -3000 et -2500. Trois caractéristiques font de lui un héros : il

grandes préoccupations du règne de Charlemagne. Le récit, historique, est conçu et écrit sous la forme d’une épopée guerrière, nourrie de rêves héroïques et parcourue par le fracas des armes. Le héros, cité dans Les annales des Francs, l’une des chroniques de l’époque, est un de ces guerriers de légende qui ont permis à Charlemagne de conquérir son empire. Une légende sans être un mythe : un personnage réel, torturé, vulnérable malgré sa folle hardiesse. Un homme en proie à la fatalité : au terme

L’Odyssée est une épopée attribuée à Homère, qu’il aurait écrit vers la fin du 13ème siècle avant Jésus Christ. Autrefois chanté par les aèdes, ce récit poétique de 12 000 vers raconte les déboires du héros –Ulysse- pour rentrer après la guerre de Troie à son royaume, Ithaque. Dans la traduction que nous étudionsPhilipe Jaccottet a choisi de traduire le plus fidèlement possible le style orale initiale des aèdes en utilisant des vers. L’odyssée d’Homère raconte l’épopée mythique d’Ulysse, en mêlant

On appelle mythologie (du grec μυθολογία, de μῦθος mythe et λόγος discours), soit un ensemble de mythes liés à une civilisation, une religion ou un thème particulier, soit l'étude de ces mythes. Les chercheurs qui étudient les mythologies sont appelés « mythologues ». Comprise comme ensemble de mythes, la notion de mythologie est généralement utilisée pour décrire des ensembles de récits et de figures divines, humaines ou monstrueuses brassés par les systèmes religieux des civilisations anciennes

« Odyssée » de Michel Honaker Sujets abordés : la représentation artistique d’un mythe, trois représentations (1 vase, 1 écrit de l’Antiquité et 1 écrit moderne) comparaison Sources : La Grèce berceau de l’Antiquité, Odyssée de Michel Honaker t 3 p 322, l’Odyssée d’Homère texte intégral (BM Rennes) p231, la mythologie grecque (Hélène Montardre) Homère : Poète du 8° siècle avant JC Auteur des deux épopées l’Iliade et l’odyssée. Son nom lui-même pose problème aux historiens car il signifie

virtuosité de sa langue poétique au service de thèmes orientaux que chérissent ses contemporains  « Je veux être Chateaubriand ou rien. » C’est un garçon âgé de quatorze ans qui écrit cette phrase déterminée. Soixante-dix ans plus tard il est un mythe, Victor Hugo, et la République lui fait des funérailles nationales et choisit de l’inhumer au Panthéon. L’Ode sur la mort du duc de Berry, qu’il publie en 1820, lui vaut une gratification du roi Louis XVIII. Le réquisitoire qu’il prononce le 17

fonctionnalisation du mythe des origines à des fins littéraires à une quête/construction identitaire qui sera fondée sur deux éléments, le nom et le lieu: Keblout, l’ancêtre éponyme sera transformé en un personnage mythique et deviendra l’ancêtre fondateur tandis que le Nadhor, sanctuaire de la tribu, deviendra dans le roman un microcosme, symbole et ersatz du paradis perdu et le but d’un voyage initiatique et spirituel. Mots-clés : aliénation - quête d’identité - mythe des origines. « Au Mythe du colon défricheur