Mythe D Ulysse

Chœur : C’est un groupe d’individu qui interviennent soit par le chant, soit par la danse, par la tragédie grecque. L’intervention des choreutes est dirigée par un chorifé appelé le Choréa. La légende de Dionysos Le mythe de Bacchos Le père : Zeus La mère : Sémélé. Ce Mythe raconte qu’un embryon a été retrouvé dans les cendres de sa mère, puis Zeus découvre Bacchos (l’embryon) .Il va fendre sa cuisse et introduire l’embryon, recoud sa cuisse avec un fil d or et voila que Bacchos se retrouve

pas sans violence ni sans état d’âme. Ils pouvaient rentrer dans des fureurs sauvages (Achille vengeant Patrocle, Ulysse massacrants les prétendants.) Les Dieux comprenaient ces colères sauf Apollon qui contestait cette curiosité (« les moines ont donné aux autres hommes un cœur patient »). Achille aussi tombe dans une soif impatiente de vengeance et cesse alors d’être un héro. Ulysse perd contenance au moment de tuer les prétendants, le cœur du héros est donc bien différent de la pitié. Mais il n’est

véritables dieux), d'autres sont des humains à part entière, comme Thésée et Oedipe. Il y a deux sortes de héros : - les héros d'origine poétique, communs à tous les Grecs : par exemple les vaillants chefs guerriers de l'Iliade et de l'Odyssée : Ulysse, Achille... - les héros des cités qui ont accompli de grandes choses pour leur ville : exemple Thésée pour Athènes. Comment les héros sont-ils honorés ? On honore les héros comme les dieux, avec quelques petites différences. Par exemple, les

Grèce ? 3 III. Le mythe grec 4 IV. Réminiscences mythologiques 5 V. Mythe et actualité 10 VI. Conclusion 13 VII. Bibliographie 14 Introduction Une étude sur Apollinaire et la Grèce peut paraître étrange, étant donné que les motifs qui apparemment justifieraient une telle entreprise, semble ici inexistants. Cependant, il est possible, à notre avis, d’établir un rapport entre Apollinaire et la Grèce en essayant de mesurer l’immense attrait qu’a pu exercer le mythe grec sur ce chef du

du livre, sur les réseaux des revues littéraires et artistiques, et sur les mythes antiques. Elle est l’auteur de plusieurs traductions littéraires en grec moderne et en français, de Marcel Schwob, Mimes (Athènes, Agra, 1987), à Seconde Odyssée : Ulysse de Tennyson à Borges, textes réunis, commentés et en partie traduits par Évanghélia Stead (Grenoble, Jérôme Millon, coll. « Nomina », 2009). Je n'ais pas encore de plan car je n'ais pas assez d'éléments pour le constituer. Pour moi c'est évident

Introduction : La guerre de Troie n’aura pas lieu est une pièce de théâtre dramatique de Jean Giraudoux joué pour la première fois à l’Athénée avec la participation de Louis Jouvet. Cette pièce reprend un célèbre mythe antique, le mythe de la guerre de Troie raconté par Homère dans l’Iliade. Ce mythe sert de prétexte à une interrogation métaphysique sur la responsabilité de l’homme sur son avenir et sur les guerres. Giraudoux met en place un parallélisme entre la guerre de Troie et la situation en Europe

par ce mixte de morphologie et de morale que définit la Nature épique. (…) Le Tour dispose donc d’une véritable géographie homérique. Comme dans l’Odyssée, la course est ici à la fois périple d’épreuves et exploration totale des limites terrestres. Ulysse avait atteint plusieurs fois les portes de la Terre. Le Tour, lui aussi, frôle en plusieurs points le monde inhumain : sur le Ventoux, on a déjà quitté la planète Terre, on voisine là avec des astres inconnus. » Sur le dopage : « Doper le coureur

Microsoft Word - Séquence 4, séance 5 Commentaire d'Iphigénie.docxSéquence 4, séance 5 Commentaire d’Iphigénie de Racine (1674) Acte I, scène 1, manuel « L’Echo des Lettres » p. 180. Les histoires légendaires des héros de l’Antiquité inspirent les dramaturges depuis des siècles. C’est vrai que l’histoire des Atrides, pleine de parricides, d’infanticides et d’incestes, marquée par la malédiction des dieux, est propre à susciter la terreur et la pitié chez le spectateur. Racine, dans cette

Cyclopes Le mythe d'Ulysse et le Cyclope Polyphème ,géants monstrueux, fils de Neptune et d'Amphitrite; Un jour, Ulysse (Odysseus), au cours voyage de retour à son pays Ithaque après la fin de la guerre de Troie, une tempête l'avait poussé  sur les côtes de la Sicile où habitaient les Cyclopes Polyphème,le plus grand, le plus fort et le plus célèbre des Cyclopes, l'enferma avec tous ses compagnons et des troupeaux de moutons dans son antre, pour les dévorer ; mais Ulysse lui fit tant boire

coches, il parle aussi du vin qui est la spécialité des pays rhénan dans nuit Rhénane. Il répète aussi plusieurs fois les noms gens qu’il a rencontré là-bas comme Hens, Henri, Gertrude, … dans Rhénane d’automne et dans les cloches. Et bien sur le mythe rhénan de la Loreley et son rocher meurtrier. ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- II. Légendes et mythologies : les thèmes qui ont inspirés Apollinaire a. Un monde