Muses

Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées ». La poésie est en effet souvent reliée à des sentiments mélancoliques ou de désespoir. Les femmes inspirant cet amour, dans le bonheur ou dans la souffrance, sont parfois devenues de véritables muses, comme Jeanne Duval pour Baudelaire. Le poète est souvent un être malheureux, mais l'amour n'est pas la seule cause de son désarroi. La poésie permet donc ainsi au poète d'exprimer ses sentiments. Cependant, la poésie n'est pas centrée uniquement

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climatiques passagères qui conditionne toute traitement des ombres et des couleurs du tableau. « Le concert champêtre » Un scène avec des musiciens (sujet fréquent dans la peinture), inspirés par des muses (deux jeunes femmes dénudées, des allégorie). Il associe la peinture aux arts libéraux des muses. La scène se passe dans un paysage peint avec détails (végétations, construction, berger), le paysage est baigné d’une atmosphère, d’un climat un peu lourd qui laisse passer des rayons de soleil

positionnement du point de fuite. La couleur froide du fond permet l’idée d’éloignement quand au contraire, la couleur chaude des corps les ramène vers l’avant. Mais aussi l’intention de Picasso, c'est de représenté également les Muses, (dans la mythologie grecque, les Muses sont les neuf filles de Zeus, le roi des dieux et de Mnémosyne déesse de la mémoire) sources d’inspiration des artistes. En effet, dans ses essais, Picasso dessine des silhouettes féminines au nombre de cinq, mais laissant l’imagination

_____________________________________________________________________ Les dryades (Orphée, p.53 ) : __________________________________________________________________ Prométhée (Orphée, p.59), Titan : ______________________________________________________________ Les Muses (Orphée, p.63, 121) : _______________________________________________________________ Atropos (Orphée, p. 71), moire : _____________________________________________________________ Les Moires (Orphée, p. 71, p.120) : ___________________________________________________________

Platon en tête, se demandaient s’il fallait considérer la poésie comme vérité ou mensonge, si elle devait plaire ou instruire, voire si elle n’était que forme[2]. En effet, dans son Histoire des poétiques, Jean Bessière cite Hésiode pour qui les Muses « savent dire maints mensonges qui ressemblent à la vérité; mais quand elles le veulent, elles savent proclamer la vérité[3]. » Ce doute donna naissance à la rhétorique dont la fonction était de persuader en usant de l’argumentation plutôt que de

Où sont ces doux plaisirs qu’au soir sous la nuit brune Les Muses me donnaient, alors qu’en liberté Dessus le vert tapis d’un rivage écarté Je les menais danser aux rayons de la Lune ? Maintenant la Fortune est maîtresse de moi, Et mon cœur, qui soulait être maître de soi, Est serf de mille maux et regrets qui m’ennuient. De la postérité je n’ai plus de souci, Cette divine ardeur, je ne l’ai plus aussi, Et les Muses de moi, comme étranges, s’enfuient. » V - Influences reçues ou

l'admiration mais aussi des points d'interrogations, sûrement pour marquer l'admiration. Les vers «J'ai fait bien des chansons pour elle» et «Pour y chanter seul mes amours» dans les textes 2 et 3 symbolise le fait que les femmes étrangères sont des muses aux yeux des écrivains, cependant, dans le texte 1, le vers «Chante la messe à ses genoux» évoque aussi que la femme est muse, mais pas pour l'auteur. Dans le texte 1, l'auteur décrit la femme étrangère physiquement tout en restant objectif, ce n'est

grecque archaïque et se diffuse ensuite plus largement dans le monde méditerranéen. Le terme « mosaïque » trouve son étymologie dans le mot latin opus musiuum que l'on peut traduire par « grotte des Muses ». Cela renvoie à la technique décorative utilisée dans les grottes ou fontaines dédiées aux Muses, les musaea. C'est donc une technique qui s'adapte parfaitement aux milieux humides et progressivement le mot désigne la technique décorative et non plus son emploi dans un lieu précis. Il s'agit

cultuelles de la poésie : selon Pausanias, les Muses, à l'origine, étaient au nombre de trois : "Aédé" (le chant, la voix qui a donné le mot "aède" = poète), "Mélété", la Méditation et "Mnémé", la Mémoire. Le poème est "l'enfant" de l'inspiratrice et de l'inspiré. Les Muses sont des classifications allégoriques des différents arts (éloquence, poésie épique, art lyrique, musique, tragédie, rhétorique, danse, poésie pastorale et astronomie),  alors que les trois Muses originelles symbolisent plutôt les facultés