Moines Cisterciens

que nait , d’abord timidement , des ordres militaires et religieux , qui conjugent donc les orant et les pugnant .C’est un véritable changement dans l’évolution de la structure politique et sociale des Etats.Ces ordres militaires donc constitués de moines soldats , sont bien entendus lié à au pèlerinage et aux différentes conquetes menées au nom du Christ que ce soit en Terre Sainte , dans la péninsule ibérique ou encore dans les steppes d’europe orientales.Ils protègent les pélerins ainsi que les

de France où il y le plus de monuments historiques à l’hectare) (roi carolingien qui a pris sa capitale)). Le roi est aussi un abbé laïc (= les princes sont aussi les protecteurs des abbayes, où ils exercent leur pouvoir en concurrence avec les moines. Parmi ces abbayes : Saint-Denis (évangélisateur de Paris) et ?. Le plus fidèle soutien du roi est le duc de Vendôme. HC a fait couronné son fils Robert à Orléans en 987. Robert a dû attendre longtemps avant d’associer son fils au trône à cause

peut aussi « acheter » sa place au paradis, en effet on observe une véritable « économie du salut » constitué des dons faits par les fideles à l’Eglise. Ces dons (argent, bâtiments…) permettent d’obtenir l’intercession d’un saint ou les prières des moines. Ainsi c’est toute la vie des hommes qui est orchestrée par l’Eglise. Mais cette Eglise déjà très puissante va accentuer ses pouvoirs aux niveaux spirituel, économique et politique. Au XI siècle on observe la création de nouveaux ordres monastiques

I) Introduction : Le Jasnière est un vin Blanc qui existe depuis l’an 1000 avec les moines cisterciens. La région a un terroir spécifique ; la vallée du loir, les vallons adjacents, les coteaux, les pentes et les bois qui multiplient les micros climats. Le Jasnières est cultivé sur un sol argile silex avec une exposition plein Sud. L’appellation a été créé en 1937 cela a été une des premières appellations de France .Il a prospéré jusqu'à la seconde guerre mondial, il s’est ensuite dégradé au niveau

arguments anticléricaux sur les Évangiles . Suite à une rencontre avec le pape Innocent III et une visite à l’abbaye de Cîteaux, Diègue et Dominique se dirigeaient vers la Castille lorsqu’ils rencontrèrent en Languedoc trois prélats du pape, soit les cisterciens Pierre de Castelnau, Raoul de Fronfroide et le chef même de l’ordre, Arnaud Amaury, qui leur font part de la forte agitation hérétique qui ébranle la région . Sur un coup de tête de l’évêque, Diègue et Dominique décident alors de tout abandonner

loi défend de tuer, dans la guerre contre les Infidèles : des mineurs, des aliénés, des femmes et des hermaphrodites (…) mais on peut tuer légalement : les moines [non reclus], des mercenaires que les Infidèles ont pris dans leur service, des vieillards, et des personnes faibles, etc ... , écrit Nawawi. L'assassinat de sept moines cisterciens de la Trappe de Tibhirine le 21 mai 1996 par un commando du GIA repose donc sur un fondement juridico-théologique légal… De l'absence de réforme de l'islam

De l’autre côté, il y a le clergé séculier (qui à l'origine vivait coupé du monde normal). Si ce sont ses hommes, on appelle ces religieux, des " moines " (on peut aussi dire “ mon frère ”). Ils vivent dans des monastères. On appelle ces femmes religieuses, des " nonnes " (on peut aussi dire “ ma sœur ”). Elles vivent dans des couvents. Les moines et les nonnes n’ont pas, non plus, le droit de se marier. Ils doivent rester fidèles à Dieu. Ils doivent aussi vivre dans la pauvreté, et obéissent aux

hommes déboisent pour gagner des terrains cultivables et augmenter leurs parcelles. Les seigneurs laïcs ou ecclésiastiques encouragent le mouvement avec l’espoir de nouvelles redevances sur la terre et de nouvelles productions. - Les moines cisterciens fondent souvent leurs monastères dans des zones forestières, qu’ils déboisent afin de disposer de ressources agricoles. - Les défrichements se situent surtout à l’ouest de l’occident, en Allemagne en France et au sud de l’Angleterre.

renforcer dans le courant du XIIème siècle le poids de leur réserve en créant de très vastes domaines exploités directement. Ce sont les moines cisterciens qui inaugurent ce mouvement, soucieux de suivre la règle de Saint Benoît dans sa rigueur originelle: ils désirent travailler directement leurs terres, eux-mêmes. Forts de cet idéal et de nombreuses aumônes, les cisterciens bâtissent de vastes exploitations qui prennent le nom de « granges». Si l’organisation bipartite du domaine fut conservée entre le

nécessairement cette puissance. Le travail est plus vivant que le discours, alors en silence travaillons. Si les ordres contemplatifs ordonnent le silence plusieurs heures par jour, quand ils ne le décrètent pas perpétuel comme autrefois chez les Cisterciens, on comprend mieux alors pourquoi selon Lao-Tseu, « la plus grande révélation est le silence et qu’il permet de trouver son destin ». Vivre dans le silence c’est chercher sa résonance, ce silence intérieur qu’est l’attention, l’affection de soi-même