Michel Seuphor

Renaissance de Rome À partir de la fin du XVe siècle, la ville prend un nouveau visage. Les papes, comme Jules II, en font un des principaux foyers de la Renaissance avec le chantier de reconstruction de la basilique Saint-Pierre en 1506. Botticelli puis Michel-Ange travaillent aux fresques de la chapelle Sixtine ; Raphaël décore les appartements pontificaux. • Une ville mise en scène La Contre-Réforme accroît le rayonnement de Rome dans la chrétienté catholique. L'église du Gesù, achevée en 1584, est

'Afrique berceau de l'Humanité, de la civilisation,des sciences et des religions "Nous sommes des échangeurs et des brasseursde temps" Michel Serres L'Afrique : berceau de l'humanité et de la civilisation, des sciences et des religions En l'état actuel des connaissances scientifiques, on doit bien reconnaître que le continent africain a vu naître les premiers hommes, les premières grandes civilisations, les premières sciences ainsi que les premières croyances religieuses allant du polythéisme

dans la ville. Après son retour, Calvin introduisit une nouvelle liturgie et des idées politiques novatrices malgré l'opposition de plusieurs puissantes familles de la ville qui tentèrent de s'opposer à son autorité en particulier via le procès de Michel Servet. L'arrivée de réfugiés favorables à Calvin et de nouvelles élections permirent néanmoins d'évincer ses opposants du conseil municipal. Calvin passa les dernières années de sa vie à promouvoir la Réforme à Genève et dans toute l'Europe. Calvin

à l'invention d'une machine volante, il étudie à lors le vol des oiseaux. En 1503 Julien de Médicis lui propose de d'établir au Vatican, à son arrivé il devient l'homme à abattre, il est logé dans le palais du belvédère avec d'autre maître comme Michel-Ange, et Raphael. Tous les clans s'opposent à lui, il est seul contre tous. Pendant cette période il tombe malade, il est l'objet de dénonciations calomnieuses. Il est dénoncé, pour avoir disséqué des cadavres. C'est son besoin d'observer qui le pousse

LA n°1 : Jean de Léry, Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil, chapitre XIII, 1578 INTRO : - guerre de religion – Jean de Léry = protestant – 1556 : voyage Brésil pour aider Villegagnon à bâtir refuge pour protestants – Des années plus tard : écrit ses mémoires Histoire d'un voyage... – Passage étudié issu chap. XIII : Léry rapporte conversation entre lui + vieillard Tupinambas qui s'étonne quatité arbres exportés par €. PROBLEMATIQUE : En quoi cette conversation apparemment anodine témoigne

qui a voyagé tour à tour à Sienne, Bologne (où il a apprit l'orfèvrerie), Pise, Rome, Venise, Mantoue mais aussi en France où il a vécu pendant 4 ans et a travaillé au service de François Ier. Il est mort le 13 fév. 1571 à Florence de nouveau. Même Michel-Ange disait de lui qu'il était aussi bon orfèvre que sculpteur.Concernant la salière, elle est réalisée en or et en émail et son socle est en bois d'ébène. Elle mesure 33,5cm de longueur pour 26cm de hauteur et est conservée à Vienne au Kunsthistorisches

Biographie de Michel Leiris Michel Leiris est né le 20 avril 1901 à Paris et mort le 30 septembre 1990 , à Saint-Hilaire , ce fut un écrivain , poète , ethnologue et critique d'art français. Il fut toujours attiré par l'art et la littérature , il fréquenta les milieux surréalistes durant l'après guerre 14-18 , se lia d'amitié avec Max Jacob , Picasso etc... puis quitta le groupe en 1929. De 1931 à 1933, il participa à une importante mission ethnographique, la « Mission Dakar-Djibouti » en

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elle peut encore nous interpeller. TITIEN. ( A regarder, se renseigner sur ses œuvres. ) Laocoon, sculpture en marbre, qui a une hauteur de 2mètres42. Re-découverte le 14 janvier 1506 à Rome.(Musée du Vatican) => Elle a été trouvée par Michel-Ange, et identifiée à un contexte de Virgile. Elle est faite d'un seul bloc de pierre, cette œuvre est donc une prouesse technique. Agésandros, Polydoros et Athenodoros de Rhodes sont les trois sculpteurs du Laocoon, il restitue cette scène par

conséquent de dresser ses multiples facettes à travers les nombreuses perceptions qu’elle a fait naître chez ces hommes de lettres. Nous arrêterons notre regard sur différents siècles afin d’avoir une vision la plus diversifiée qui soit. Tout d’abord Michel de Montaigne. Prêcheur et philosophe du 16e, Montaigne a dans son œuvre cardinale Les Essais dévoué un chapitre entier à la solitude. Selon ces dires, il est nécessaire pour le bien-être humain de se construire, de se réserver un jardin secret, une