Maçonnerie Et Harmonie

différent, par son allure, son genre, sa manière d'être, sa culture ou son style. Xénophobie : 
Crainte, peur, aversion, haine, rejet de celui qui est perçu comme étant étranger, de ce qui vient de l'étranger parce que supposé menaçant un équilibre, une harmonie locale, autochtone. Dans l'Antiquité, les individus allogènes domiciliés en Grèce avaient statut de "métèque", c'est à dire privés des droits de citer. Comment peut-on être raciste? Sur quel dispositif psychique le racisme prend il appui? Rôle

jusqu'en 1773) ; il y étudie l'opéra, forme musicale dans laquelle il excellera (Le nozze di Figaro (les Noces de Figaro), Don Giovanni, Così fan tutte (Ainsi font-elles toutes), Die Zauberflöte (la Flûte enchantée)…) et grâce à son travail sur les harmonies vocales et sa maîtrise de la polyphonie, il donnera ses lettres de noblesse à ce genre. En Italie, il se lie au savant Padre Martini, devient membre de l'Accademia Filarmonica de Bologne – qui pourtant n'admettait en principe que des membres âgés

jusqu'en 1773) ; il y étudie l'opéra, forme musicale dans laquelle il excellera (Le nozze di Figaro (les Noces de Figaro), Don Giovanni, Così fan tutte (Ainsi font-elles toutes), Die Zauberflöte (la Flûte enchantée)…) et grâce à son travail sur les harmonies vocales et sa maîtrise de la polyphonie, il donnera ses lettres de noblesse à ce genre. En Italie, il se lie au savant Padre Martini, devient membre de l'Accademia Filarmonica de Bologne qui pourtant n'admettait en principe que des membres âgés de

Furetière « Marcher c’est laisser une trace » … La marche du Franc-maçon c’est sa façon d'entrer en loge, chaque degré dispose d’une marche avec des pas particuliers. On peux penser que certaines clés des messages que nous enseigne la franc maçonnerie sont cachées dans l’art de se déplacer en suivant la lumière tel un tournesol… L’apprenti fait 3 pas en ligne droite… Le rituel nous dit que c’est le zèle qu’il doit montrer en marchant vers celui qui nous éclaire…  Pour l’apprenti, la lumière

Il devient un Corps Glorieux, il accède au mundus imaginalis, ce monde intermédiaire entre le tableau de loge et le tableau de l’Ordre où la conjonction entre les 2 tableaux se réalise en l’initié. Il est devenu fidèle au sens où son Ame est en harmonie (donc fidèle) avec l’Ame du Monde dont on a dit qu’elle détenait la Sophia. Au moment de la réception, il s’agit bien sur du projet, dont on ne doute pas qu’il sera réalisé avec succès par le MS puisqu’il est couronné du laurier et de l’olivier

l'équerre, le carré long, la Pierre cubique, la Sphère MUSIQUE Le plus immatériel de tous les arts, est un puissant moyen d'ascèse particulièrement utilisé par le Sages de l'Antiquité qui s' efforcent, par-delà la beauté des sons et l' harmonie des rythmes, d'atteindre la sagesse du silence ASTRONOMIE Fouit à la F:.M:. l'utilsationrituelle des points cardinaux, des heures du jour et d la nuit, des solstices, du soleil et de la lune, de la voûte étoilé. Plat:. du 2nd Surv:. WIRTH:

 Selon Furetière « Marcher c’est laisser une trace » …La marche du Franc-maçon c’est sa façon d'entrer en loge, chaque degré dispose d’une marche avec des pas particuliers.On peux penser que certaines clés des messages que nous enseigne la franc maçonnerie sont cachées dans l’art de se déplacer en suivant la lumière tel un tournesol…L’apprenti fait 3 pas en ligne droite… Le rituel nous dit que c’est le zèle qu’il doit montrer en marchant vers celui qui nous éclaire… Pour l’apprenti, la lumière étant

Sagesse (Sophia) est l’idéal de la vie humaine – un état de réalisation basant sur la connaissance de soi et du monde accompagné d’un bonheur suprême qui correspond à l’état de perfection la plus élevé qui puisse atteindre l’humain et son esprit. En Maçonnerie, l’Hospitalier en fin d’agape prononce entre autres, <<Souhaitons à ceux qui sont heureux et puissants, la SAGESSE et la modération dans l’usage des biens de ce monde>>. La Sagesse d’après certains religieux est aussi symbolisée par une vie contemplative

franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure

jeu de deux co­lonnes J B, répliques de celles élevées par Salomon dans les par­vis, à l'extérieur de la porte d'entrée du Temple de Jérusalem, si minutieusement décrites tant dans le Livre des Rois que celui des Chroniques, colonnes qui furent en maçonnerie, placées à l'intérieur, de chaque côté de la porte de notre Temple, - et par ailleurs, d'une manière tout à fait indépendante, les 3 soutiens que nous avons appelés « Piliers », pour les différencier des pre­mières - dont deux répondent aux mêmes