Maupassant Vengeance

les criminels. Autrement dit, pour 30 %, il faut mettre à mort par vengeance. Comment pardonner l’impardonnable ? " Le pardon est là précisément pour pardonner ce que nulle excuse ne saurait excuser, répond le philosophe Vladimir Jankélévitch. Il est fait pour les cas désespérés ou incurables. " Pardonner ne signifie pas oublier. Au contraire, il faut se souvenir de l’offense pour pardonner. Mais, à l’inverse de la vengeance qui refuse l’oubli pour inscrire éternellement une dette de haine

abordant tous les aspects de la peine de mort. Ne négligeant rien, il traite les conséquences, les origines, les victimes de la peine capitale dans son ensemble, convaincant plus que persuadant. * Deux axes, autour de pdm : son inutilité; la vengeance qu’elle représente. Stratégies de la parole * Utilité ? * Exemplarité contestable : * Soc doute de l’efficacité : déroulement caché, repoussé jusque ds marges de la soc ; euphémismes & sigles. * Or si but pdm = exemple, il

L’impartialité est tout simplement indispensable lorsque l’on veut juger quelqu’un, les sentiments doivent être mis de coté. Dans le cas contraire, la justice serait plus ou moins sévère mais sûrement pas juste et un sentiment de haine, de peine ou de vengeance prédominerait dans notre façon de penser. Comment savoir si un juge possède cette impartialité, si justice sera faite lorsqu’il aura livré son verdict ? Comment réagira un juge face à une personnalité publique, l’intransigeance prendra-t-elle le

finir que cet homme dit « le bourgeois » ne fut pas le seul coupable dans l’histoire. Ce crime n’aurait pas eu lieu si le couple n’avait pas refait surface dans la vie de leur enfant, conscient de leur acte ignoble. Ceci fit ressurgir la haine et la vengeance que Georges Louis avait en lui. Ces sentiments furent amplifiés suite à la réaction de ses « parents » lorsqu’il leur avoua connaître la vérité. En effet, le couple renia une deuxième foisle lien de parenté avec lui … Et pour couronner le tout

la vengeance n'est pas bien. la justice finit toujours par payer. C'est d'une beauté et d'une grande limpidité.La vengeance est subjective et arbitraire.La passion y trouve sa part et le droit troublé car nul ne doit se faire justice lui-même(loi du Talion).La justice arrête un jugement punitif en conformité avec le droit.Si la justice est guidée par le subjectivisme (haine ou esprit de parti) et non par l'objectivité,elle est fautive et génère la révolte et une nouvelle vengeance avec ses effets

justifiable au plan moral ? JUSTICE Mais fait-on vraiment justice à une victime en exécutant son assassin ? Non, la seule justice concevable serait de lui redonner la vie, ce qui n'est pas possible. Cette conception relève beaucoup plus d’un esprit de vengeance que d’un souci de justice. De plus, une société éprise de justice ne devrait-elle pas donner l'exemple en respectant elle-même ce qu'elle veut que tous ses membres considèrent comme sacré, la vie ? PERSÉVÉRANCE ARGENT LOGIQUE

moral de la vie sociale fondé sur la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peut être le droit naturel (l'équité) ou le droit positif (la loi).Celle ci est donc un rempart face aux pulsion naturel de l’Homme, censé éviter le désir de vengeance. Si ce désir n’est pas totalement inhibé par la justice, peut-on se faire justice soit même ? Assouvir sa douleur est elle toujours la bonne solution ?quel en sont les conséquences sur un individu ?sur une société ? Par quoi peut être influencé notre

La punition est elle la forme légale de la vengeance ? La punition, qui semble être soutenue par la loi, renverrai à un cadre légal. La punition serait donc l'application de la loi par un magistrat, le juge, mettant ainsi la force et la violence en perspective. Mais derrière la punition ne se dissimule t-il pas une forme de vengeance, une manière de se venger ? La vengeance quand à elle, semble illégale, elle va donc à l'encontre de la loi, elle est hors la loi. Ce serait la punition infligée

La vengeance : La vengeance se distingue de la punition en ce que l’une est une réparation obtenue par un acte de la partie lésée, tandis que l’autre est l’oeuvre d’un juge. C’est pourquoi il faut que la réparation soit effectuée à titre de punition, car, dans la vengeance, la passion joue son rôle et le droit se trouve ainsi troublé. De plus, la vengeance n’a pas la forme du droit, mais celle de l’arbitraire, car la partie lésée agit toujours par sentiment ou selon un mobile subjectif. Aussi

l'intérêt de la Justice et de l'avancée de la civilisation, la notion de "vengeance" a été remplacée par celle de Justice, avec ses réparations et ses peines définies par la loi. • D'après l'article 122-5 du code pénal, celui qui agit en état de légitime défense nécessaire n'est pas pénalement responsable du moment que les moyens employés pour se défendre ne sont pas disproportionnés par rapport au danger encouru. Mais la vengeance n'est en aucun cas de la légitime défense : seuls les actes indispensables