Maupassant Le Vengeur

Duval qui, alcoolique et malade, était déchue. Le 11 septembre 1856, il se sépara d’elle, tandis que Marie Daubrun lui préférait Banville, vivant même avec lui. Amant bafoué et jaloux, il lui adressa le cruel poème ‘’À une madone’’, qui est un cri vengeur. Et il envisagea un roman intitulé ‘’La maîtresse vierge’’, projet pour lequel il écrivit : «La femme dont on ne jouit pas est celle qu’on aime.» (mais il y a une variante ou, plutôt, on ne sait pas si le texte n’était pas : «La femme qui ne jouit

règne dans le monde de l’ombre un sens de la hiérarchie digne des plus vénérables institutions. » Le lecteur reconnaît dans cet imaginaire la fascination éprouvée et mise en scène par de nombreux auteurs du XIXe siècle pour ces lois de l’ombre : Maupassant dans Une Vendetta, Mérimée dans Carmen, ou encore Alexandre Dumas père dans Le Comte de Monte –Cristo. La littérature française se passionne pour ces portraits de méridionaux violents, rancuniers, agressifs, ne se pliant qu’à la loi du plus fort

écoutait en connaisseur les imputations déshonorantes et les ignominieux conseils que prodiguait la voix de l'innocence enragée. J'étais moi-même émerveillé par la richesse du langage secondaire : mais le tambour couvrit brutalement ce lyrisme vengeur. Alors, nous replongeâmes dans le fleuve, et mon pilote, à travers les remous et les courants contraires, me remorqua vers le lieu de nos travaux. * * * C'était une très grande salle. Le mur du fond était percé de quatre fenêtres, à travers

seront très prochainement domestiqués, ilotisés, réduits en servitude…lorsque nous avons publié Manette Salomon, le mot d’ordre a été donné dans la presse juive de garder le silence à tout jamais sur nos livres… » (Journal, avril 1886) Guy de Maupassant « A Bou-Saada, on les voit accroupis en des tanières immondes, bouffis de graisse, sordides et guettant l’Arabe, comme l’araignée guette la mouche. Il l’appelle, essaie de lui prêter cent sous contre un billet qu’il signera. L’homme sent le danger

panards qui passaient le rebord, il avait tout du Charlot, mais alors un Charlot sinistre, salvateur et râleux... Il s’agissait de peinture, c’était le sujet de la controverse... avenir "sozial" de la peinture... Et puis sur le plan tragique et même vengeur, je vous le jure ! Il s’agissait pas de facéties... Il en écumait le "Réglisse"... se débattant, s’écartelant, pour convaincre. Un "crucifié" tétanique. "Vous êtes pas mural !" qu’il hurlait... "Vous êtes pas mural ! Vous comprenez rien du tout

sociaux (notamment en se mariant à plusieurs reprises), Dom Juan se rend compte que les outrages qu’il inflige à la société vont entraîner sa mise à l’écart. Il envisage alors de changer de conduite, et de contrefaire celle des dévots : « Je ferai le vengeur des intérêts du Ciel. » Pour l’un comme pour l’autre, il s’agit à chaque fois de déguiser ses actions pour leur donner l’apparence du respect de la religion. Cependant, si Tartuffe se propose d’être hypocrite, Dom Juan élabore une sorte de théorie

l'irresponsabilité qu'elle impliquait. À nouveau, j'avais envie de me coltiner la réalité en face, même si je devais y laisser ma peau. Depuis longtemps, j'étais fasciné par les liens ténus entre création et maladie mentale. Camille Claudel, Maupassant, Nerval, Artaud avaient peu à peu sombré dans la folie. Virginia Woolf était allée se noyer dans une rivière ; Cesare Pavese s'était fini aux barbituriques dans une chambre d'hôtel ; Nicolas de Staël s'était défenestré ; John Kennedy Toole avait

de l'irresponsabilité qu'elle impliquait. À nouveau, j'avais envie de me coltiner la réalité en face, même si je devais y laisser ma peau. Depuis longtemps, j'étais fasciné par les liens ténus entre création et maladie mentale. Camille Claudel, Maupassant, Nerval, Artaud avaient peu à peu sombré dans la folie. Virginia Woolf était allée se noyer dans une rivière ; Cesare Pavese s'était fini aux barbituriques dans une chambre d'hôtel ; Nicolas de Staël s'était défenestré ; John Kennedy Toole avait

nos usages choquent sur ce sol comme des fautes gros­ sières d’art, de sagesse et de compréhension. Tout ce que nous faisons semble un contresens, un défi à ce pays, non pas tant à ses habitants premiers qu’à la terre elle-même. Extrait de Guy de Maupassant, texte établi à partir de l’article « Alger à vol d’oiseau », paru dans Le Gaulois du 17 juillet 1881 et publié dans le recueil de voyage, Au soleil. Belle Page Stock 27/03/2015 - 10:10 PARIS - ALGER 135*215 - Epreuve 5 Folio 8/378 Belle Page

de l'irresponsabilité qu'elle impliquait. À nouveau, j'avais envie de me coltiner la réalité en face, même si je devais y laisser ma peau. Depuis longtemps, j'étais fasciné par les liens ténus entre création et maladie mentale. Camille Claudel, Maupassant, Nerval, Artaud avaient peu à peu sombré dans la folie. Virginia Woolf était allée se noyer dans une rivière ; Cesare Pavese s'était fini aux barbituriques dans une chambre d'hôtel ; Nicolas de Staël s'était défenestré ; John Kennedy Toole avait