Marat Assassiné

Tableau prérévolutionnaires. => La mort de Marat 1793: portrait d'un homme assassiné. Marat, très apprécié à l'assemblée, transition du monde politique et social. Place importante dans les débats. Grande notoriété. Lors de la semaine sanglante, Marat décide atténuer l'autorité du gouvernement et le peuple prend les armes et vont tuer les gens dans les prisons. Ce phénomène montre que Marat accepte la révolution, il la suit. Il va se servir de l'image de Marat comme icône de la révolution française:

faire payer l’entrée alors que les expositions étaient habituellement gratuites. B. Parmi les œuvres célèbres de la Révolution peintes par David, on peut citer Le Serment des Horace (1784), le Serment du jeu de Paume (1790) ou bien Marat assassiné (1793). (Marat=journaliste radical fondateur de l’Ami du peuple). Il s’agit clairement d’œuvres de propagandes destinées à exalter la révolution française et la République. Les gouvernements révolutionnaires cherchent à glorifier les devoir civique ainsi

Seule la Russie n'est pas encore en guerre contre la France; le Piémont le sera bientôt. - Septembre 1792, du monde ds les prisons parisiennes (15 000 personnes). MARAT appelle au massacre des prisons = 15 000 morts, "les Septembrisades" = 1ers moments de violence collectives contre des gens qui ne sont pas contre la Révolution (MARAT l'ami du peuple a peur que si les prussiens arrivent et qu'ils ouvrent les prisons, les prisonniers se rallieront à eux). Robespierre, le 5 novembre), peut après, répond

- Arrivée de Louis XVI à Paris Retour de Varennes. Arrivée de Louis Seize à Paris, le 25 juin 1791 - par Jean DUPLESSI-BERTAUX (Centre historique des Archives nationales) La fusillade du Champ-de-Mars Pendant ce temps, le club des Cordeliers (Marat, Danton) sollicitait l'aide des Jacobins (Robespierre, Pétion) pour voter la déchéance du roi, une scission s'opéra chez les Jacobins où les plus modérés (Sieyès, Barnave, Lameth) fondèrent le club des Feuillants. Mais le reste des Jacobins organisa

activité. Les échecs des armes françaises amènent la chute du premier comité de Salut public, où Danton était prépondérant, et l'établissement da second comité, qui sera bientôt sous l'influence de Robespierre. Le 13 juillet, le conventionnel Marat est assassiné par Charlotte Corday : cet événement, coïncidant avec les périls extérieurs, décide la Convention aux mesures les plus extrêmes. Elle décrète, le 1er août que Marie-Antoinette sera traduite au tribunal révolutionnaire.Le pouvoir est alors exercé

vouait un réel culte à Marat et voyait en lui un modèle de la « vertu antique ». Pour exemple, lorsque Marat est accusé de fanatisme et de corruption à la Convention, David le défend criant « Le liberté triomphera ! » En effet, Marat est un tribun ardent, ombrageux et violent et surtout un patriote intrasigeant. Il est assassiné le 13 juillet 1793, par une jeune royaliste : Charlotte Corday. Le lendemain du meurtre, la Convention demande à David de peindre le portrait de Marat : le 20 octobre 1793

révolutionnaire, David, qui est alors de plus en plus apprécié par l’aristocratie, s’engage politiquement au côté des Révolutionnaires dans les affaires de la France. Il est élu député à la Convention nationale en 1792, grâce à l’appui de Jean-Paul Marat. Là-bas, il s’occupe de la gestion et l’administration des arts. En tant qu’artiste engagé et personnellement touché par le contexte politique dont il est témoin, c’est pour lui l’occasion de se mettre au service de sa nation en peinture, de peindre

apprécie l’Antiquité Romaine et veut installer des new valeurs (Courage, honnêteté, fidélité, patriotisme) Les valeurs s’opposent aux tableaux Rococo peint pour l’aristocratie (oisiveté, plaisir perso) La Marat assassiné David = révolutionnaire. Marat prend un bain car prbl de peau. Marat tué. Bras ballants et tête penchée. Symbole à Jésus par la coupure. -> David devient peintre de la révolution Les Sabines -> 1799 (10 ans après révolution) * Pôle d’attraction : Femme (Hersilie) bras écartés

souhaits n’étaient d’ailleurs pas la suppression mais la limitation de la propriété. Pour eux, la dénonciation d’inégalité était un devoir, la Terreur était un moyen de défense et ils vénéraient la sainte guillotine. Ils gardaient un culte pour Marat assassiné par la « garce du Calvados » et le journal « le Père Duchesne » qui était connu pour la violence de ses propos étaient leur journal de référence. Après Thermidor, leur rôle politique semblait terminé. Par Léa, Emma, Elysa et Laura

et de régler des cérémonies révolutionnaires qui sont aussi, à leur manière, de vastes serments populaires — serment qui se retrouve aussi dans ses œuvres consacrées, dédiées et vouées aux martyrs de la Révolution : Le Pelletier de Saint-Fargeau, Marat et Bara, dont la mort tragique est transmuée en sacrifice et surmontée au nom des principes révolutionnaires. Ces tableaux de martyrs, qui sont des œuvres à caractère votif qu’on ne peut tout à fait dissocier des funérailles républicaines et des panthéonisations