Manon Lescaut Liberté

Manon Lescaut, Abbé Prévost (1731) La première rencontre Cet extrait provient de l’Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, publié en 1731 par l’abbé Prévost. Il s’agit du septième volet des Mémoires et aventures d’un homme de qualité. Au début du roman, le narrateur cède la parole à Des Grieux dont il rapporte la confidence (le récit). C’est donc Des Grieux qui s’exprime à la première personne. Cet extrait constitue une scène attendue du roman : la rencontre amoureuse. Dans cette

demandait rien a personne) . Enjambement et l’imparfait traduisent bien cet continuité : elle se déresponsabilise et suscite la pitié car elle est victime de la passion depuis le début. (les grand romans de la passion comme madame de Clève et Manon Lescaut montrent la même chose Après la passion La passion est une atteinte physique. Pour dire l'effet de la première rencontre, le vocabulaire du corps s'impose dans le récit par le canal des yeux, le champs visuel. Dans le vers 272 « Athènes me

Emmanuel Pierrat. Les pensionnaires sont enfermées dans des cellules de deux mètres sur deux. Certaines sont déportées en Amérique, comme le sera Manon Lescaut, l’héroïne du roman éponyme écrit par l’abbé Prévost. Les "maisons des filles de Madeleine" sont créées à cette époque : la belle Ninon de Lenclos y sera brièvement enfermée avant de retrouver sa liberté et de séduire jusqu’à l’âge de 77 ans (âge où elle aura encore deux amants en même temps!). Au XVIIIe siècle, "entre 25.000 et 30.000 prostituées

française / Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen 1795 Directoire 1799 Bonaparte (18 Brumaire) 1721 Montesquieu Lettres persanes 1723 Marivaux La Double Inconstance 1730 Marivaux Le Jeu de l’Amour et du hasard 1731 Abbé Prévost Manon Lescaut 1734 Voltaire Lettres philosophiques 1748 Montesquieu De l’Esprit des lois 1751 L’Encyclopédie (tome I) 1759 Voltaire Candide 1761 Rousseau La Nouvelle Héloïse 1762 Rousseau Émile ou De l’Éducation 1762 Diderot Le Neveu de Rameau (publié

compte. Au XVIIIème siècle le roman devient plus réaliste : des espaces géographiques et temporels mieux déterminés mais aussi plus imaginaires. Ils s’émancipent de cadres trop stricts (Vie de Marianne (1742), Paysan Parvenu (1735) de Marivaux, Manon Lescaut(1731) de l’abbé Prévost, Paul et Virginie (1785) de Bernardin de Saint-Pierre, Les Liaisons dangereuses de Laclos…). Au XIXe siècle : le roman devient un outil d'exploration et d'explication de la réalité. Le roman cherche donc à donner une image

procédés littéraires médiévaux : parodie, absurde, burlesque - Rabelais= humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance - Participe à la rénovat° de la lg fr grâce à une imaginat° verbale sans limites Gargantua - Message d’émancipat° et de liberté Pantagruel - Héros= géants à l’appétit insatiable Tiers livre Métaphore de l’idéal de connaissance universelle Quart livre - Educat° : étude des Anciens et exp. perso Cinquième livre 17es : Baroque & Classicisme Classicisme : connoté

marqué par la vogue du roman picaresque venu d'Espagne, avec la traduction du Don Quichotte en 1614-1618. La première version, très audacieuse, de l'Histoire comique de Francion, de Charles Sorel, paraît en 1623, période où règne encore une grande liberté de parole ; mais en quelques mois, tout change : Théophile de Viau est jeté en prison, les libertins sont pourchassés... en 1626 et 1633, Sorel publie de nouvelles versions, bien plus sages. La version de 1623 ne nous sera restituée qu'en 1924

de la nature”, art. 17 -> doivent à ce titre être partagées entre la F et l’H. · L’esclavage« les colons prétendent régner en despote sur les hommes dont ils sont les pères et les frères », « colons inhumains ».· Les droits des enfants« cette liberté assure la légitimité des pères envers les enfants », une société pleine de « préjugés barbares » qui rendent le père irresponsable.Olympe de Gouges, la fille non reconnue du poète et marquis Jean-Jacques Lefranc de Pompignan.Sujets abordes:O défend

vérité et le réel à travers la fiction et le mensonge, l’illusion romanesque détournant selon eux la réalité. Néanmoins, entre le XVII° et le XVIII° siècles, le roman est un genre fécond, beaucoup lu et écrit, permettant aux auteurs une certaine liberté (tous les procédés d’écriture y sont possible), si bien qu’il passera au stade d’art de vivre chez nobles et bourgeois. Sont appréciés les romans romanesques d’idéalisation (L’Astrée), accumulant héroïsme et sentimentalisme, les romans comiques (Sorel

ce siècle ouvre un nouvel âge de l’humanité et imprime une impulsion générale – et cela devient le premier principe d’une révolution dans la destinée de l’espace humaine. Le XVIIIème siècle est avant tout le siècle de révolutions, l’esprit de la liberté qui le caractérise souffle par tout ; ce siècle s’ouvre par les Principia de Newton et s’établit une nouvelle théorie de connaissance. L’esprit des Lumières constitue le courant de pensée dominat du siècle. La sensibilité se déploie dans