Macbeth Tyran

Résumer de Macbeth par Acte. Acte I Macbeth et Banquo sont deux généraux au service de Duncan, roi d’Ecosse. De retour d'une campagne victorieuse contre les rebelles et les Norvégiens, ils rencontrent 3 sorcières : Macbeth sera fait seigneur de Cawdor puis deviendra roi, et Banquo engendrera des rois. Macbeth apprend que Duncan l’a nommé Sire de Cawdor. Réunion autour de Duncan qui décide de séjourner dans le château de Macbeth. Lady Macbeth pousse son époux à assassiner le roi. Elle lui suggère

III bis. POURQUOI ? Une parodie de Macbeth de Shakespeare (I, 7) a) L'intertextualité4 : deux textes qui se répondent Même situation : une femme tentatrice pousse son mari à tuer le roi pour lui prendre le trône. Intrigue politique basée sur une volonté de meurtre et des personnages sanguinaires arrivistes. b) Le jeu parodique Parodie : imitation caricaturale d'un texte, du style d'un auteur, plus largement d'une situation typique. Le comique vient du décalage entre la parodie et le texte

monarchie que Molière choisit, en opposition avec l’arrestation de Tartuffe. Quoi qu’il en soit, c’est bien la vérité qui triomphe, dénonçant une fois de plus par le rire, l’abus de pouvoir de certaines personnes. -en mettant en scène des rois, des tyrans *plusieurs figues de rois *pouvoir exercé par quelqu'un sur d'autres *scène de groupe -le décors, accesoires, costumes *Egiste, les mouches--> costume gris, type financier *Ubu roi, A.Jarry--> togfe qui porte a rire, courroné *inventaire

J.-C.), poétesse grecque née à Mytilène, dans l'île de Lesbos. On sait peu de chose sur sa vie. Issue d'une famille noble, elle fut peut-être aimée d'Alcée et dut, comme lui, s'exiler en Sicile pour avoir soutenu le parti aristocratique contre le tyran Pittacos. Mariée et mère d'une fille nommée Cléïs selon les uns, elle se serait, selon les autres, précipitée depuis les rochers de l'île de Leucade après avoir été éconduite par Phaon (amours tragiques qui inspirèrent notamment John Lyly [Sapho et

BIVIGOU-NZIENGUI Le jeudi 14 octobre 2010 BTS AG2 Devoir maisons Les rapports filiaux La relation père-fils est souvent faite de haut et de bas. Des auteurs comme Bernard Golfier dans le « Procès d’un tyran », Christiane Olivier dans « Pères empêchés », Gérard De Nerval dans ses lettres et Sempé avec ses dessins nous offrent un portrait qui semble la plupart du temps tragique. Ce dessein dramatique peut s’expliquer par la peur ou une incompréhension entre

nous présente Cimon comme un homme de guerre mais aussi honorable, qui partage la richesse de ses victoires avec ses concitoyens. Ce qui lui procure un respect au sein de sa cité. Cimon né vers 510 a.n.e à Athènes, fils de Miltiade (540-489 a.n.e, Tyran en Thrace) il devient comme son père, Stratège à Athènes. Sa mère est la princesse de Thrace Hégésipylé. Il se fait connaitre pendant la deuxième guerre médique (480-449), lors de la bataille de l’Eurymédon (fleuve situé dans l’actuel Turquie) en

Est-ce que la démocratie athénienne peut aider à penser la vie politique au Maroc ? Le Maroc a connu depuis 1998 avec l’avènement du gouvernement d’alternance, de véritables mutations politiques dans le cadre du processus de démocratisation. Depuis le VI siècle avant J.C, les athéniens sont arrivés à élaborer un système politique qui mit fin à la tyrannie, et duquel le Maroc peut en tirer de grands enseignements. La démocratie venant de deux mots grecs démos (le peuple) et gratos (le pouvoir)

homme politique qui mène le peuple par la flatterie afin d'obtenir le pouvoir et de le conserver démocratie: gouvernement par le peuple oligarchie: gouvernement d'un petit nombre aristocratie: gouvernement des meilleurs tyrannie: gouvernement d'un tyran monarchie: gouvernement d'un seul Places publiques: Lieux économiques: Agora(marché), Céramique(artisanat) Lieux politiques: Agora (Boulé, Héliée, Prytanée, Stratégion), Pnyx (Ecclésia), Aéropage (archontes) Lieux religieux: Temple d'Athéna, de Zeus

semble le prouver. Mais d’après Beulé l’explication d e ce changement tient au fait de la naissance de la république, l’effigie de minerve garde un caractère primitif mais au dos le carré creux a disparu c’est le signe de la fin de la domination des tyrans à Athènes et l’ avènement de la République En analysant, les pièces on remarque aussi qu’elles sont beaucoup moins riches en or et en cuivre mais riche en plomb au contraire des Wappenmünsen. L’apparition des chouettes accompagne

La fin du règne des tyrans n'est pas suivie par une période de troubles révolutionnaires, ce en partie parce que les tyrans avaient respecté le système mis en place par Solon. Comme la tyrannie a mal fini, le peuple athénien, en 510, prend des mesures pour éviter un retour de la tyrannie. On remet en vigueur une ancienne loi qui déclare hors la loi quiconque tente d'établir un régime tyrannique. On procède aussi à une révision de la liste des citoyens, afin d'exclure des individus qui avaient profité