Lope de Vega

1273 ANGLAIS / CRÉOLE INSTITUT HAÏTIANO-AMÉRICAIN Angle rues Capois et St-Cyr - PAP : 4810-3770 / 4884-6305 / 4691-9202 US : 973 / 388-7936 http://www.haitian-americaninstitute.org/ @: academics@haitian-americaninstitute.org INSTITUT LOPE DE VEGA (ancien. 1ère Impasse Lavaud) http://www.institutlopedevega.com/ ESPAGNOL 22, Rue Jacqueline T. Cordozo : 2227-1010 / 2236-0098 @: inslope@yahoo.fr CERTAINES DE CES INSTITUTIONS SONT SITUÉES DANS DES ZONES ACTUELLEMENT CONSIDÉRÉES COMME

chrétienté pour les causes nobles et justes ont disparu à son époque ou il trouve qu’il se produit une décadence de la chrétienté, la notion de moral s’éteint peu à peu c’est ce qu’il retrace dans ce livre, et ce avec beaucoup d’humour. * Lope de Vega (1562-163), son ami poète tragédien eut l’honneur d’inspirer Corneille. Ce sont des hommes qui ont fait la guerre et ont eu des vies incroyables. Ils ont été très proches mais se sont disputés aussi. Ensuite, on retrouve comme grands auteurs :

L'ENVERS ET L'ENDROIT, essais. DISCOURS DE SUÈDE Adaptations et traductions LES ESPRITS, de Pierre de Larivey. LA DÉVOTION À LA CROIX, de Pedro Calderon de la Barca. REQUIEM POUR UN NONNE, de William Faulkner. LE CHEVEALIER D’OLMEDO, de Lope de Vega. LES POSSÉDÉS, d’après le roman de Dostoïevski. Albert Camus, L’étranger. Roman (1942) 5 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bé- névole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi et fondateur des Classiques

L’Opéra des gueux de John Gay. • 1777 : L’Ecole de la médisance de Shéridan. ESPAGNE • 1499 : La Célestine de Fernando de Rojan. • Vers 1550 : Début du Siècle d’Or. • 1583 : Numance de Cervantès. • 1618 : Le Chien du jardinier de Lope de Vega. • 1630 : Le Trompeur de Séville de T. de Molina. Naissance du personnage de Don Juan. • 1635 : La vie est un songe de Calderon. • Vers 1681 : Fin du siècle d’Or. ITALIE • 1512 : La Mandragore de Machiavel. • Vers 1525 : La Moschetta

L'ÉTÉ L'ENVERS ET L'ENDROIT, essais. DISCOURS DE SUÈDE Adaptations et traductions LES ESPRITS, de Pierre de Larivey. LA DÉVOTION À LA CROIX, de Pedro Calderon de la Barca. REQUIEM POUR UN NONNE, de William Faulkner. LE CHEVEALIER D’OLMEDO, de Lope de Vega. LES POSSÉDÉS, d’après le roman de Dostoïevski. Albert Camus, L’étranger. Roman (1942) 5 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bé-névole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi et fondateur des Classiques

de profiter, en vrai poète, des hasards heureux de l’exécu on et de ces beautés qui éclosent du fond même du sujet sans avoir été prévues, comme des fleure es mêlées par aventure à la graine qu’a choisie le semeur. Tout ar ste est un peu comme Lope de Vega, qui, au moment de composer ses comédies, enfermait les préceptes avec six clefs — con seis llaves. — Dans le feu du travail, volontairement ou non, il oublie les systèmes et les paradoxes. La réputa on de Baudelaire, qui, pendant quelques

1959. Journaux de voyage. Correspondance avec Jean Grenier. Adaptations théâtrales LA DÉVOTION À LA CROIX, de Pedro Calderon de la Barca. LES ESPRITS, de Pierre de Larivey. REQUIEM POUR UN NONNE, de William Faulkner. LE CHEVEALIER D’OLMEDO, de Lope de Vega. LES POSSÉDÉS, d’après le roman de Dostoïevski. Albert Camus, Cahiers Albert Camus I. La mort heureuse. (1971) 5 Cahiers Albert Camus I. La mort heureuse. Roman. II. Paul Viallaneiz : Le premier Camus, suivi d’Écrits de jeunesse III

Molina, de son vrai nom frère Gabriel Téllez et qui fut l'auteur de plus de 300 pièces. La comedia n'est pas exactement la comédie, au sens français du terme ; celle-ci tend très vite au xvir siècle à être codifiée, tandis que celle-là, libérée par Lope de Vega dès 1607, est au contraire considérée comme un genre « déréglé et irrespectueux », héritier des traditions populaires. Dans la pièce de Tirso de Molina, Dom Juan est nommé. «Abuseur d'Espagne» (Burlador) par son propre valet et multiplie ses défis

DIX-HUITIEME LETTRE SUR LA TRAGEDIE Les Anglais avaient déjà un théâtre, aussi bien que les Espagnols, quand les Français n'avaient que des tréteaux. Shakespeare qui passait pour le Corneille des Anglais, fleurissait à peu près dans le temps de Lope de Véga; il créa le théâtre. Il avait un génie plein de force et de fécondité, de naturel et de sublime, sans la moindre étincelle de bon goût, et sans la moindre connaissance des règles. Je vais vous dire une chose hasardée, mais vraie: c'est que le mérite

Dix-Huitième Lettre SUR LA TRAGÉDIE. Les Anglais avaient déjà un théâtre, aussi bien que les Espagnols, quand les Français n'avaient que des tréteaux. Shakespeare, qui passait pour le Corneille des Anglais, fleurissait à peu près dans le temps de Lope de Véga. Il créa le théâtre. Il avait un génie plein de force et de fécondité, de naturel et de sans la moindre étincelle de bon goût et sans la moindre connaissance des règles. Je vais vous dire une chose hasardée, mais vraie : c'est que le mérite de