Liste des évêques et archevêques de Milan

l’entourage constant du souverain et le suivant dans ses déplacements. En d’autres termes, le roi les a toujours sous la main. Selon les cas, le monarque choisissait de délibérer avec quelques uns d’entre eux, comme il pouvait également convoquer les évêques et les barrons qui n’étaient pas de son Hôtel. En agissant ainsi, le roi prend conseil, mais c’est véritablement au XIVe siècle où se dégage un organe distinct que l’on peut appeler le conseil du roi. Sa composition est souple, elle est variable,

soit rendu un culte a l'empereur ce que les chrétiens vont refuser donc persécutés pour des questions d'ordre public politique . CONSTANTIN se convertit au christianisme et il va faire un geste qui change le christianisme en 313 il prit l’édit de milan qui accorde a chacun la liberté de pratiquer la religion de son choix. 380 edit de THESSALONIQUE : fait du christianisme la religion d'état . EUZEBE de CESARE invente la théorie de la monarchie de droit divin ( grand avenir en France louis 15 16

remonte à l’antiquité. Elle se développe sous deux formes : _ un clergé régulier. _ un clergé séculier. Le clergé séculier s’organisait ainsi : A la tête de l’organisation il y avait le pape et ses envoyés (les légats), vient ensuite les archevêques et les évêques puis les prêtres. L’évêque n’a pas seulement des fonctions religieuses, on lui reconnaît un pouvoir juridictionnel, sui lui permet d’assurer une sorte de justice réservé au gens d’Eglise et personnes qui doivent à un moment ou a un autre

portant atteinte aux bien, l'incendie involontaire : cela donne avec ce moyen lieu à répression. Pour l'atteinte aux personnes, il s'agit surtout des crimes de nature sexuel qui se sont développés sous l'empire et qu'on veut réprimer. On trouve une liste de ces crimes dans un ouvrage de Paul. Est considéré comme un crime publique punit de mort le fait de violer un jeune enfant soit en l'entraînant à l'écart, soit en corruptant son accompagnateur. Cette peine est appliquée mais à condition que le crime

sur la foule. Il passe à l’ennemi chez les Autrichiens en août 1792. Il sera emprisonné jusqu’à la fin de la Révolution. • Les « malins » -Sieyès (1748-1836) : il organise le coup d’Etat de Brumaire. -Talleyrand (1754-1838) : évèque. Personnage intelligent mais sans scrupule. Homme de la Constituante. Pousse l’Eglise à donner ses biens à la Nation (deviendront donc des biens nationaux). Il est un des hommes clés du parti anglais. -Barras : homme fort du directoire.

pallier des développements du sujet qui vont suivre. Ainsi, il est tout indiqué de dresser un inventaire qui répertorie et classe les matières pouvant servir de base et de fondement à ces développements ultérieurs. Inventorier, c’est établir une liste descriptive et complète d’un ensemble de choses. Encore, faut-il savoir trouver, comme le suggère l’étymologie du mot, issu du latin, inventarium, invenire. En effet, s’il importe certes de décrire les références centrales, basiques qui sont autant

Boniface VIII. Ce conflit provient d’un désaccord fiscal car Boniface VIII veut affirmer la pleine puissance du pape et Philippe le Bel réussit en envoyant à Rome l’un de ses conseillers à triompher des prétentions pontificales en s’appuyant sur les évêques français et Boniface VIII fait marche arrière. Après la mort de ce pape, la papauté est transférée à Avignon et placée sous le contrôle du roi de France. Effondrement de la puissance pontificale, début d’un déchirement au sein de l’église de France

moderne tel qu’il préside désormais aux destinées du monde, sont les produits d’une histoire particulière. Ne parle-t-on pas de civilisation judéo-chrétienne ? L’expression, quoique juste, est trop réductrice, car il faut immédiatement compléter la liste des facteurs qui ont permis l’apparition et le développement de cet “esprit” : il est en effet lié à la constitution de sociétés politiquement organisées ». A. C ASTALDO, Introduction historique au droit, Paris, Dalloz, 1999, introduction. 2 J. GAUDEMET

autonome, elle ne fait que continuer et reprendre en le transformant l'héritage antique. On va regarder, à partir ce point de vue, l'antiquité tardive d'un autre œil, ne serait elle pas une période d'enfantement? Augustin fut d'abord professeur à Milan, il enseigné la rhétorique, il avait reçu comme tous les lettrés de son époque une formation littéraire fondée sur la grammaire et la rhétorique dont le but était de former un orateur, il s'agit d'une vielle tradition qui s'est épanouie à Rome, dont

victoire de la Foi chrétienne sur le paganisme, on peut voir sur les bas-reliefs du portail sud, dit de la Calende, l'histoire sculptée de saint Romain, le patron de la capitale normande. La légende26 nous raconte qu'une fois arrivé à Rouen, le nouvel évêque se voit prier par ses ouailles de détruire un temple à Vénus, qui se trouve en communication directe avec l'enfer. Saint Romain, précédé de la croix se rend à l'endroit désigné et en arrache lui-même la dédicace à la divinité païenne. Ainsi est anéanti