Limites De La Democratie Athenienne Au Veme Siecle

la volonté générale, et Rousseau en appelle en fait à une sorte de démocratie participative. Si les principes développés dans le "Contrat social" de Rousseau ne seront jamais appliqués à la lettre, ils deviendront la base de la pensée politique moderne. La démocratie est un régime politique où la souveraineté appartient au peuple, ce qui implique que les droits de l’Homme et du citoyen soient reconnus. Pour Lincoln la démocratie c’est « le gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple »

tours. Cette course est liée aux rites de la chasse et va durer tout le long de la civilisation égyptienne. Nouvel Empire. Le sport devient un patrimoine royal et va se populariser. L’occupation étrangère des « Hycos » (qui va durer + d’un siècle), va transformer la civilisation et populariser les sports : ® Ils vont importer des innovations techniques importantes, dont l’amélioration de l’arc qui va devenir + élastique et + précis. ® Ils vont aussi importer le char à 2 roues, + maniable

L’intérêt des juristes pour l’Histoire fut assez grand pour donner naissance à une discipline autonome : l’histoire du droit. 1eres manifestation 17 et 18ème siècle mais c’est au cours du 19ème siècle que se développera un véritable enseignement du phénomène du Droit. 1.1. 16 et 17ème siècle. Durant la Renaissance (16ème siècle) les humanistes revendiquent la méthode historique : Souhaitent retrouver les textes antiques ds leur formulation d’origine débarrassés des annotations des juristes

Exposé : La démocratie comme phénomène social Un célèbre présentateur considère « qu’en démocratie c’est le peuple qui choisit ses dictateurs ». Si Patrick Sébastien tente de conceptualiser le terme de démocratie, bien d’autres s’y sont attardés avant lui. La démocratie est un régime politique dans lequel le peuple est souverain mais c’est aussi un phénomène social. Selon la célèbre formule d’Abraham Lincoln : « La démocratie est le gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple ». Cependant

remonte à la Révolution, elle s’associe à la démocratie pour en faire la démocratie directe mais n’est pas un critère de démocratie car d’un vote on délègue le pouvoir à des représentants. Ce principe est alors critiqué car il conduit à déposséder le pouvoir des citoyens (démocratie élue). Le peuple était considéré comme incompétent donc il fallait une élite éclairée et même au départ droit de vote censitaire. L’élection va même à l’encontre de la démocratie. PREMIERE PARTIE : L’OPINION PUBLIQUE Question

L a question de la citoyenneté est une problématique fort récente dans les sci- ences de l’éducation. Nul doute que l’importance qu’on lui accorde est corrélative aux changements radicaux et aux différentes mutations que connaissent nos démocraties modernes et leurs réalités multiculturelles devenues des exigences incontournables. Ces bouleversements, de fait, nous obligent à requestionner nos manières habituelles de penser et les articulations traditionnelles dans lesquelles nous sommes

serment) è prononcer la formule de normalité requise par des règles rituelles. ü Iudex (=juge) è celui qui dit le droit, il le révèle également. La « lex » est liée à la lecture è « lexio » (=lecture) Le droit que nous employons vient d’un mot du IVème siècle ; « directum » (=mettre en alignement ; modalité d’application des principes du « Ius » ; recueil dans lequel sont formés ces principes). **Deux directives du droit : ð Grèce ð Le Christianisme est influencé par la pensée de la Bible et nous a

géométrie. La civilisation mésopotamienne (entre les 2 fleuves) a connu l’écriture cunéiforme (stylet sur argile) et parle l’akkadien (description du déluge dans le poème d’Atrahasis). Cette civilisation ne nous a pas influencé et a disparu. Au XIXème siècle, surtout, on s’est demandé si Babylone avait réellement existé. Un diplomate anglais en poste dans l’empire ottoman a repéré des tumulus et découvert des argiles et des écritures cunéiformes (assyriens). Le roi babylonien est un grand prêtre qui parle

France n’était pas tirée d’affaire ; pour lui, il fallait réagir très rapidement, avec ceux qui étaient sous Vichy, ceux qui avaient « servi » la France. Il n’était pas constitutionnaliste mais s’est entouré de grands constitutionnalistes. La Vème République condamne le parlementarisme absolu* et s’appuie sur le régime des partis. Elle renforce le px de l’Etat et assure la stabilité parlementaire : -Rendre se présidence à sa raison d’être = légitimité avec SUD -Rendre à la présidence

institutions politiques » de Jean GICKEL. La revue « Constitution », « Droit », « Droit publique », « Droit constitutionnel » et la revue « Pouvoir ». « La France dans le monde » « questions internationales » Mai-août 2013. « Les institutions de la Vème république » et « Les constitutions de la France » « en poche » édition 2013-2014, édition Gualino. « Réussir l’épreuve QRC au concours administratif » de Pierre GEVART. Méthodologies : Le QRC (Question Réponse Courte) : Il faut commencer par