Leurs Yeux Toujours Purs

Techno,le Rock’n’Roll) La Musique « consciente » : Musique très symbolique pour qui veut l’entendre,remplie de sentiments,de messages. Elle fait évidemment de l’argent,mais de l’argent mérité pour un travail comme un autre. Elle fait ouvrir les yeux. (cf : le Punk,le Reggae,le Jazz,…) La Musique « intellectuelle » : Prétention. Personne n’est intellectuel et ce genre de Musique n’est qu’un mythe. (cf : Ø) La Musique « divine » : Intéressante. Indéniablement intéressante. C’est une ambroisie

une boucle qui se ferme : dans les deux cas, il s’agit d’anonymat et d’abandon, et à Bicêtre, d’anéantissement. Le colonel n’a plus ni d’existence civile ou sociale, ni de reconnaissance extérieure. Anonyme, privé d’identité propre, il appartient toujours à un groupe : d’abord ceux des « enfants trouvés », puis ceux des « vieillards ». L’expression « Sorti de » rappelle en écho sa résurrection de la fosse d’Eylau : « j’étais sorti du ventre de la fosse aussi nu que de celui de ma mère ». Pour Derville

quand je pense avoir plus de douleur, Sans y penser je me trouve hors de peine. Puis, quand je crois ma joie être certaine, Et être au haut de mon désiré heur, Il me remet en mon premier malheur. Le Lac de Alphonse de Lamartine : Ainsi, toujours poussés vers de nouveaux rivages, Dans la nuit éternelle emportés sans retour, Ne pourrons-nous jamais sur l'océan des âges Jeter l'ancre un seul jour? O lac! l'année à peine a fini sa carrière, Et près des flots chéris qu'elle devait revoir

Médée n’estime pas que sa vengeance est complète, et entend bien faire souffrir ce mari qui l’a abandonné. Dans cette longue tirade de 84 vers, on peut voir l’instauration du héros mythologique, un héros dépourvu de tout sentiment humain. Sous les yeux du spectateur et du lecteur, Médée se laisse possédé par le dolor, le furor avant d’atteindre le point de non retour, c'est-à-dire la scelus nefas. Dans ce texte une certaine progression se fait sentir, une progression qui tend aux meurtres des enfants

pas. La reine Jocaste, veuve de Laïus, offre sa main et sa couronne au vainqueur du Sphinx. Comme s’élancera le jeune Siegfried, Œdipe se hâte. La curiosité, l’ambition le dévorent. La rencontre a lieu. De quelle nature, cette rencontre ? Mystère. Toujours est-il que le jeune Œdipe entre à Thèbes en vainqueur et qu’il épouse la reine. Et voilà l’inceste. Pour que les dieux s’amusent beaucoup, il importe que leur victime tombe de haut. Des années s’écoulent, prospères. Deux filles, deux fils compliquent

est furtif, tordu, dissimulateur, sournois, double, biaisé, laid en somme. Beau est en revanche le sincère [4], celui qui ouvre son coeur avec franchise, c'est-à-dire avec liberté, noblesse, netteté et droiture. Il peut nous regarder droit dans les yeux, il fait bien l'homme, fait bien son métier d'homme. Le mensonge est éthiquement condamnable A cette disqualification esthétique du mensonge, Kant substituera une inoubliable disqualification éthique et ce, parce que pour le penseur de Konigsberg

herbes que l'on brûle à l'automne montait doucement dans un ciel gris, et l'horizon bordé de collines était plein de pâles vapeurs blanches ; il marchait, et pas un autre bruit n'arrivait à ses oreilles. Sa pensée seule lui parlait tandis que ses yeux couraient au hasard sur les sentiers qui serpentent, sur la rivière qui coule, sur les buissons du bord de la route, et sur les longs sillons paisibles d'où s'envolaient à son approche les corneilles au cri rauque et doux. Combien de fois n'avait-il

constitue la version définitive. (Extrait: p. 42-51) Vendredi après-midi, autoroute vingt, direction Montréal. Pour ajouter à la gaieté du trajet, une pluie froide délave le morne paysage. À la hauteur de Saint-Eugène, je vois mon auto-stoppeur, toujours aussi immobile, le pouce levé à la hauteur des hanches. Seule différence : il a rabattu son capuchon sur sa tête. Je consulte ma montre : treize heures vingt, comme la semaine dernière. C'est vrai qu'il est ponctuel. Moi aussi, d'ailleurs. Est-ce

industrielle : napoléon 3 Il faut que le travail soit gratuit pour faire opérer l’accumulation du capital. Cf Germinal de Zola. Il faut que le travail soit quasi gratuit pour qu’il y ait accumulation du capital. La tentative intellectuelle qu’il fait est toujours d’actualité. P45 : « le marxisme situe mais ne fait plus jamais rien découvrir, il laisse d’autres disciplines sans principe établir les circonstances exactes de la vie de l’homme aujourd’hui ». Sartre va essayé de voir la place de l’homme au

...23 Le timbre au-delà des harmoniques..........................................................24 Travail du timbre, travail à l'aide du timbre .................................................26 • Problème du tempérament : Nous ne sommes plus purs…...................................28 Le tempérament égal.......................................................................................28 Tempérament contre pureté ? ........................................................................29