Les Travers De La Societe Africaine Moderne

réalité qui ne concerne pas seulement les pays en voie de développement. En effet, c’est un phénomène qui existe dans toute société - qu’il s’agit d’un pays pauvre ou d’un pays riche, développé ou sous-développé - sous formes différentes. On peut faire une distinction entre les formes les plus dramatiques que prend cette exploitation de celle qui est jugée acceptable par la société contemporaine. On parle de forme tragique d’exploitation infantile au travail, comme l’accentuent Serge-Félix N’Piénikoua

L’AFRIQUE ENTRE LA TRADITION ET LA MODERNITE Georges Ngango Ethiopiques numéro spécial revue socialiste de culture négro-africaine 70ème anniversaire du Président L. S. Senghor novembre 1976 Auteur : Georges Ngango Le dualisme, l’écartèlement et la tension qui caractérisent la société africaine contemporaine ne sont que la manifestation de cette bipolarité fondamentale qui travaille et tiraille l’Afrique entre la tradition et la modernité. C’est le résultat logique de la rencontre de l’Afrique

de l’histoire : la disposition à se transformer, à évoluer, à s’améliorer ou alors à s’abîmer, à dépérir, à disparaître. Notre analyse s’élève au niveau des concepts, de la saisie théorique des valeurs fondamentales de l’éducation traditionnelle africaine vue dans sa totalité et située dans la pratique du réel. Nous examinons donc successivement les caractéristiques fondamentales de l’éducation traditionnelle en Afrique, sa structure et ses différentes techniques. Nous en dégageons certaines valeurs

Table des Matières INTRODUCTION .................................................................................................................................... 2  La société africaine ............................................................................................................................... 3  Facteurs influents sur le statut de la femme. ................................................................................... 4  Le christianisme et l’enseignement ...........

domaine des technologies de l’information et de la communication (TIC) ont conduit à une explosion du volume de connaissances, d’informations et de données pleinement disponibles et accessibles instantanément. Parallèlement à l’émergence de la « société de l’information », la mondialisation s’est traduite par une augmentation des échanges économiques et du commerce transfrontaliers. On a également assisté à des mouvements massifs de population de part et d’autre des frontières et même

pétrole et de gaz .Elle représente 14 % de la population mondiale en 2003 (850 millions d'habitants) et atteindra 16 % en 2025 (1,3 milliard). Mais, hélas ! Elle enregistre les plus médiocres résultats socio-économiques. Tel est le paradoxe africain : un continent potentiellement riche, mais dont la majorité des habitants vit une réalité quotidienne dramatique, la cause principale et la suivante : la multiplication des tensions et des guerres fratricides sur le continent .Dans ce projet, on

culturelle de l Afrique : l’unité  dans la diversité…………………15 Introduction ………………………………………………………………………………………..16 Section I-Essence et caractéristique de la culture Afrique………………………………….......17 II-Valeurs de la culture africaine…………………………………………………………………18 III-Les problèmes culturels africains………………………………………………………………19 IV- L’artafricain………………………………………………………………………………20 Conclusion ………………………………………………………………………………………….20 Chapitre III- déjeuner des managers………………………………………………………………21 Introduction…………………………………………………………………………………………

anthropologues sont partis de l’hypothèse selon laquelle la nouvelle discipline devait désigner les « productions plastiques et picturales des sociétés dites primitives », souligne Carlo Sévéri Pierre Bonte et Michel Izard, Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, p. 81. Comme si l’anthropologie de l’art ne devait s’adresser qu’aux sociétés primitives. Pourtant, on ne peut s’empêcher de percevoir Cette œuvre de Hans Belting (Image et culte. Une histoire de l’art avant l’époque de

Histoire Moderne (XVI° - XVII° siècle) ( Un ouvrage de synthèse : François Lebrun L’Europe et le monde, Paris, Armand Colin (5° Edition) Semestre 1, Plan : A) L’émergence d’un véritable système-monde à l’époque moderne 1. Les « grandes découvertes » 2. Des contacts accus entre civilisation 3. Une première mondialisation B) L’Europe, Vieux monde de transformation 1. Inquiétudes spirituelles et réforme du christianisme 2. Une existante fragile et

littérature africaine a beaucoup évolué ces dernières années. Cette évolution  est marquée par l’arrivée sur la scène littéraire du continent de nouveaux écrivains avec un style différent et plus moderne. Ces écrivains ont décidé de regarder ( donner à lire ) l’Afrique et ses réalités avec un détachement qui favorise une analyse objective. Une nouvelle race ( g énération) est ainsi née. Ils ont en commun une volonté farouche et révolutionnaire de proposer une autre image de l’Afrique et des Africains englués