Les Tragiques Vii Jugement

probable…). Le conditionnel peut indiquer aussi une distance de l’énonciateur à son énoncé : on pourrait dire qu’il a raison mais… Les marques de la subjectivité : utilisation d’un lexique appréciatif, évaluatif, affectif. Les marques du jugement : verbes de jugement (je pense, je crois, j’affirme). 3 L’énoncé « coupé » de la situation d’énonciation Il s’oppose point par point à l’énoncé ancré dans la situation d’énonciation. On le reconnaît à la présence des éléments suivants : – le système

Macbeth Roi d’Ecosse ayant régné de 1040 à 1057. Bien sûr la pièce comporte un grand nombre d’éléments surnaturels qui s’éloignent de la biographie du personnage réel. D’autres pièces de Shakespeare se basent sur un personnage historique comme Henry VII ou Richard II. Il n’y a pas que cet auteur anglais, Victor Hugo a également écrit une pièce s’inspirant de faits réels : Lucrèce Borgia. En s’inspirant de personnages historiques, l’auteur peut ainsi montrer une vision bien plus réaliste du monde et

 Sources pour l’instant : (Mossé et Oliveira Gomes manquants) Amouretti Manuel « Le monde grec antique » pp. 75 passim, 90, 115, 175/178 Apparition dès le VIIIe, mais plus souvent aux VII et VI de tensions politiques vigoureuses. Domination de l’aristocratie foncière, qui a revenus supplémentaires avec artisanat et commerce, s’oppose aussi à ceux qui n’ont pas de revenus agricoles (souvent exclus de la vie politique). Emploi des esclaves encore modéré, emploi de gens libres -> conflits sociaux

perspective l’assigne dans l’art de la peinture. Mais dans la vérité et dans la morale qui l’assignera ? » Ainsi le thème de l’imagination lié à celui de la raison est repris à plusieurs reprises : (II, 31, 41, 48 ; III, 56 ; V, 80, 93 ; VI 101- 103 ; VII 122.) Pour Mardi 8 décembre : De quelle manière Pascal définit-il les rapports entre raison et imagination ? Lire les fragments suivants : 31, 41, 48, 56, 80, 93, 101, 103, 122. Mardi 8 décembre : II- Le paradoxe de l’unité thématique et de la variété

1 Les mythes platoniciens en République VII La ligne et l'allégorie de la caverne Nous sommes au début du livre VII de La République. L'enjeu du débat est d'importance : à qui doit-être confié le gouvernement de l'Etat ? Bien des points ont été marqués depuis les différentes recherches de définitions, mêmes partielles, qui rythmaient les premiers livres de la République. Pour cerner de plus près ce que suppose cette question, il faut que l'on imagine une cité idéale, qui de toute nécessité sera

lecteur un plaisir subtil, où l'intelligence joue un rôle essentiel6. LF en appelle "à toutes les expressions intermédiaires d'un comique distancié"7. La "gaieté" n'abolit pas le rire, mais elle le filtre, elle le soumet aux médiations du goût et du jugement, elle le "relègue [...] dans l'âme"8. Cet art de "mêler d'agréables folies parmi des choses plus sérieuses" relève de l'idéal de la galanterie9. Le rire de LF s'apparente plus à une joie intérieure qu'à des éclats d'exubérance, au gaudium plutôt

Synthèse → Au siècle des lumières, les philosophes se sont démarqués par leur esprit cartésien, rationaliste, critiquant la religion par refus du principe d’autorité, qui régit la croyance, au nom de la raison, autonome dans ses jugements. Les philosophes croient en Dieu tout en rejetant la théologie chrétienne, les dogmes et l'institution. Ils attaquent l'Église, sa richesse, son pouvoir et sa volonté d'entraver la liberté. Ainsi, pour eux, la religion est coupable de l'intolérance

aider. Les autres font donc partie intégrante de notre vie. NB : Molière, Le Tartuffe, Editions Larousse, 2006 * Œdipe Sophocle Le thème de l’aveuglement se retrouve dans la pièce de théâtre de Sophocle, Œdipe Roi. Œdipe est un personnage tragique. En effet, il est tiraillé entre la fatalité et son existence humaine. Au commencement de l’histoire, Œdipe est confronté à une énigme. Celle-ci va le conduire à se trouver. Œdipe n’a aucune information sur ses ancêtres. Avec l’énigme posée, il

frère handicapé et décédé étant enfant..). Le récit d’enfance utilisé ici est une forme voisine de l’autobiographie, le « je » autobiographique n’est pas assumé : il est camouflé dans le « il » du personnage du roman comme dans Constant d’Adolphe. VII – La place de l’œuvre Mon drôle de petit frère fut un de ses livres les mieux commercialisé, il a été nominé une fois pour La médaille Carnegie (récompense britannique créée en 1936 décernée à des œuvres de littérature pour enfants ou jeunes adultes)

et protestants, qui se révoltent contre les persécutions dont ils sont victimes. Massacre de la St-Barthélémy : Le 24 août 1572, le jour de la Saint-Barthélemy, des catholiques massacrèrent des centaines de protestants. C’est le plus célèbre et tragique épisode des guerres de religion. Pendant longtemps, on a prétendu que l’organisatrice était Catherine de Médicis. Cette rumeur a aujourd’hui été infirmée. Henri III : Henri III était le fils d’Henri II et de Catherine de Médicis. Il fut roi de Pologne