Les Stances De Rodrigue

(Cowper, Clare, Hölderlin, Lenau, Schumann, Nerval, Eugène Hugo, l'un des frères Deschamps), et la liste des suicidés ou des morts jeunes est plus impressionnante encore. « Le seuil de notre siècle est pavé de tombeaux », écrivait Musset dans ses « Stances à la Malibran », et l'on peut ajouter, de tombeaux de morts jeunes. Ceux que l'on appelle les préromantiques avaient été les contemporains d'autres hommes qui avaient cherché un absolu dans la sensation et dans l'érotisme exaspéré : notre époque

par les hautes figures qu'il a créées : des âmes fortes confrontées à des choix moraux fondamentaux (le fameux « dilemme cornélien ») comme Rodrigue qui doit choisir entre amour et honneur familial, Auguste qui préfère la clémence à la vengeance ou Polyeucte placé entre l'amour humain et l'amour de Dieu. Si les figures des jeunes hommes pleins de fougue (Rodrigue, le jeune Horace) s'associent à des figures de pères nobles (Don Diègue ou le vieil Horace), les figures masculines ne doivent pas faire oublier

redoutable – vous êtes des milliers à la posséder- : l’indifférence ! Et vous qui lisez ces lignes, soudain, vous allez peut-être vous découvrir un passé d’assassin ! Peut-être avez-vous supprimé, en un seul refus de lire, deux champions de la passion : Rodrigue et Chimène ! Peut-être avez-vous descendu, dans votre cave ou votre box, à l’ombre, discrètement, la plupart des personnages de Balzac, ceux de Zola, et même le pauvre Toine, de Maupassant ! Et récemment, pensez-vous que votre dernier forfait soit

redoutable – vous êtes des milliers à la posséder- : l’indifférence ! Et vous qui lisez ces lignes, soudain, vous allez peut-être vous découvrir un passé d’assassin ! Peut-être avez-vous supprimé, en un seul refus de lire, deux champions de la passion : Rodrigue et Chimène ! Peut-être avez-vous descendu, dans votre cave ou votre box, à l’ombre, discrètement, la plupart des personnages de Balzac, ceux de Zola, et même le pauvre Toine, de Maupassant ! Et récemment, pensez-vous que votre dernier forfait soit

l’Évangile, et manifesté un zèle que les prélats de la cour romaine ne prirent guère au sérieux. La mission des légats envoyés à travers l’Europe fut stérile : Bessarion, découragé, mourait à Ravenne p006 le 18 novembre 1472 ; l’Espagne n’écouta pas Rodrigue Borgia : si le cardinal Barbo put réconcilier Hongrois et Polonais, il n’obtint aucun subside de la diète d’Augsbourg. Une flotte de galères pontificales, vénitiennes et napolitaines, échoua devant Adalia ; affaiblie par la défection de Naples, elle

concurrence avec Cléopâtre. Belle ironie tragique, la femme légitime intercède en faveur de son mari et repart à Rome sans savoir que la promesse de clémence faite par son frère est vaine et qu’Antoine s’est déjà suicidé. Mairet imagine aussi des stances de Cléopâtre mourante – on note ici l’influence très probable du Cid – et met en place une dramaturgie du péril, 1 Voir notamment infra p. 309-310. Voir l’étude « De l’émulation à la rivalité : Benserade et Mairet », supra p. 38-41. 3Voir le

Risque pour le public si le « morceau de bravoure » est trop long (effet « tunnel »), ou s’il déséquilibre trop le reste de la pièce, ou s’il est mal interprété. C’est ce qui peut expliquer en partie la désaffection du public actuel pour les stances de Rodrigue dans Le Cid (1636) de Corneille, par exemple. B. Le comble de la difficulté pour l’acteur Un « sommet » parfois insurmontable, ou qui ne permet ni la moindre faiblesse ni la moindre faute ni la moindre déception, l’interprète se retrouvant «

qui monologue. 3.2 Le paradoxe du monologue intérieur : prononcé ou non prononcé ? Il faut se rappeler que le monologue n’était pas réservé à la prose mais était employé peut-être plus fréquemment dans les pièces du théâtre (par exemple les stances de Rodrigue de Corneille). Le monologue est en effet particulièrement approprié à l’expression des sentiments et pensées intérieurs des personnages et à la représentation des passions du personnage qui ‘se laisse aller’ et livre ses pensées et émotions

les héros claudeliens ressentent l'appel de l'Afrique, en particulier Don Camille, gardien assez diabolique de la citadelle de Mogador. Cette citadelle se confond avec Dona Prouhèze, sa parole, son cœur, sa foi disputés entre Don Camille, Don Rodrigue, Don Pélage. Il me semble que la fière Citadelle avec laquelle Christophe s'identifie ressemble plus à Mogador et au destin de Prouhèze qu'au sombre et triste Château de l'Arpenteur de Kafka: idéal désirable mais horizon toujours dérobé. Oui

relation géométrique existant entre le repère de la caméra et le repère spatial de la scène filmée. Ces paramètres externes de projections sont au nombre de 6, à savoir 3 angles d’Euler (pouvant également être exprimés, d’après la formule de Rodrigues, sous la forme d’une matrice de rotation de dimension 3×3) et un vecteur de translation de dimension 3×1 (équation 1.16). L’équation 1.16 met en évidence que la méthode VC peut englober un modèle mathématique pour la correction des erreurs induites