Les Rois mages

de Gentile da Fabriano (Musée San Matteo de Pise). Autre thème très en vogue à l’époque, celui de la «Vierge de Miséricorde» qui, abrite sous la protection de son manteau bleu-nuit qu’elle ouvre et étend autour d’elle tous les états du monde: rois, prêtres, seigneurs, artisans, paysans… Ainsi l’image renvoie à cette nouvelle théologie qui s’épanouit au XIVè et montre cette proximité nouvelle d’un Dieu ou des intercesseurs majeurs situés parmi les hommes. Cette humanisation est un des apports

chrétienne, qui va assuré son succès. Dans le détail des trois scènes, on voit au centre, l’adoration des mages. L’adoration des mages, trois mages et trois cadeaux, scène de soumission. Cette soumission on la retrouve à droite avec la scène de l’Ancien Testament, le roi Salomon et la reine de Saba, elle-même en soumission devant le roi Salomon, de la même manière que le Christ devant les mages. La scène de Gauche, on voit le roi David (père de Salomon), reçoit la soumission du Général Abner, mais

déduction avec de petits détails• conclusions précises :- « un peu boiteuse » - la chiennes a mis bas quelques jours avant- La taille de la queue du cheval- dosage d'or du mors (23 carats)- dosage d'argent (11 deniers) → Puissance de déductionLes mages l'assimile même à un sorcier. Qualités de déduction immenses auxquelles s'ajoutent un orateur efficace. 3) Un orateur efficaceplaidoyer long et organisé → maîtrise de l'art de convaincreIl va du plus large au plus précispetit chien → boiterie de

ainsi que les prénoms choisi sont d’origine oriental « Zadig » (l.26) « Azora » (l.4), c’est une formule d’insistance pour bien montrer le dépaysement. Malgré ca voltaire fait allusion à la France, pays cible de sa dénonciation et dit « roi des rois » expression plus occidental car en orient on disait sultan. Par ce texte voltaire dénonce l’injustice, il sera condamné à une amande, au knout et la prison pour un crime qu’il n’aura pas commis. L’eunuque ainsi que le veneur se baseront sur les parole

et de la mystique chrétiennes : les Rois Mages. Migrants et Rois Mages partagent comme point commun immédiat leur quête d’un Sauveur ou d’un Salut,  représenté sous la forme symbolique de l’étoile. Le poète établit ainsi un pont entre le monde d’aujourd’hui et le monde d’hier. Mais il établit un pont également entre la misère matérielle des migrants et l’idée d’une certaine richesse . Les Rois Mages forment en effet un symbole d’opulence

surtout ne le mettez pas à mort. C’est elle la mère. Tout Israël apprend le jugement rendu par le roi. On se met à craindre le roi, car on voit qu’il possède l’intelligence d’un dieu pour rendre la justice. La Bible, Ancien Testament, Premier livre des Rois, 2001. Document B Le Laboureur et ses enfants 5 10 15 Travaillez, prenez de la peine. C’est le fonds qui manque le moins1. Un riche laboureur, sentant sa mort prochaine, Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins. « Gardez-vous

vérité ! Il la fait resplendir pour l'âme D'une merveilleuse clarté. Il inonde de sa lumière Ville et désert, Louvre et chaumière, Et les plaines et les hauteurs ; À tous d'en haut il la dévoile ; Car la poésie est l'étoile Qui mène à Dieu rois et pasteurs !     V. Hugo, Les Rayons et les Ombres (1840)   Etude   I/ Que voit le poète ?   * Victor Hugo détaille le champ de compétence du poète : tout !   1/ Une vision universelle   * Le poète voit tout : dans l’univers, il

l'empreinte chrétienne passe par l'omniprésence de Dieu, qui revêt un rôle important dans la structuration spatiale du récit. Il est d'abord celui qui motive l'exil du couple royal, se manifestant à Guillaume par une voix qui s'exprime en ces termes : Rois, va en essil! De par Dieu et de par son fil Le te di jou, qu'il le commande Et de par moi te le commande.[32] Les personnages s'en remettent alors à Dieu pour ce qui est du chemin à prendre : « Or en alons, Diex nos avoit! »[33]. Lorsque, plus

médiévale ) qui vise impressionner son lecteur pour le faire changer. ( analyse tirée de www.etudes-littéraires.com ) Un tableau : l'Adoration des mages ( 1624 ) de Peter Paul RUBENS On remarque un espace chargé, composé d'une multitude d’individus. Un cortège entre dans une étable délabré, à droite, Marie montre son nouveau-né aux trois Rois mages accompagnés de leurs serviteurs, soldats, chevaux et chameaux. Les couleurs sont chaudes, lumineuses et brillantes. La composition s'organise

renaissance religieuse. Le nouveau testament Annonciation : l'annonce faite à la Vierge Marie[1] de sa maternité divine par l'archange Gabriel. La nativité : La Nativité rassemble Marie, Joseph, l'Enfant Jésus, les Bergers, les Anges et les Rois Mages le jour de l'Epiphanie. Les représentations de la naissance du Christ. Le baptême du Christ : Les noces de Cana : Le miracle de Cana est présenté comme le premier miracle de Jésus, texte du Nouveau testament =) Jésus transforme l'eau en vin