Les Regrets 171

les autorités, la presse et le public, les quelques doutes d'avant procès sont dissipés. La culpabilité est certaine ; à droite comme à gauche, on regrette l'abolition de la peine de mort pour crime de trahison. L'antisémitisme atteint des sommets dans la presse et se manifeste dans des populations jusqu’à présent épargnées[93]. Même Jean Jaurès regrette la douceur de la peine dans une adresse à la Chambre, et écrit : « un troupier vient d'être condamné à mort et exécuté pour avoir lancé un bouton

toute seule & suivre mon futur . J'était dans le love complet et pour te dire je me croyais être amoureuse . L'amour rend aveugle , j'aurais préfére qu'on m'arrache les yeux au lieu qu'il me brise le coeur .. J'aurais pas du et maintenant je regrette.. Pas lui, mais ce qu'il ma donner.. 0n le sait tous mais tout le monde fonce. L'amour fait mal, mais au fond l'amour c'est Indispensable.. Si un jour, on m'avait dit que l'amour allait frappés à ma porte comme ca sans rien demandé, j'aurais ri

s'endormir. "Je voudrais aller me coucher, monsieur, dit-il enfin, en levant le bras à demi. Voici trois nuits que je ne dors pas. - Allez !" dit M. Seurel, désireux surtout d'éviter un incident. Toutes les têtes levées, toutes les plumes en l'air, à regret nous le regardâmes partir, avec sa blouse fripée dans le dos et ses souliers terreux. Que la matinée fut lente à traverser ! Aux approches de midi, nous entendîmes là-haut, dans la mansarde, le voyageur s'apprêter pour descendre. Au déjeuner,

dangereuses LETTRE IV LE VICOMTE DE VALMONT A LA MARQUISE DE MERTEUIL A PARIS Vos ordres sont charmants ; votre façon de les donner est plus aimable encore ; vous feriez chérir le despotisme. Ce n'est pas la première fois, comme vous savez, que je regrette de ne plus être votre esclave ; et tout monstre que vous dites que je suis, je ne me rappelle jamais sans plaisir le temps où vous m'honoriez de noms plus doux. Souvent même je désire de les mériter de nouveau, et de finir par donner, avec vous,

sautèrent mutuellement à la gorge. Toutefois, Gandhi déclarait ne rien regretter, car si sa vision n'avait pas été obscurcie par son illusion sur les satyagrahas, l'Inde ne serait jamais arrivée au point où elle en était[152]. (Dans une lettre du 21 juillet 1947, Gandhi avait même dit que c'était Dieu qui l'avait aveuglé au profit de la bonne cause[153].) William Borman a noté que l'affirmation de Gandhi sur son absence de regrets revient à dire que la violence peut être une bonne chose, ce qui contredit

français). 169. De quatre choses nous avons plus que nous ne croyons : des péchés, des dettes, des années et des ennemis (proverbe persan). 170. Décrire la jouissance qu'on a éprouvée, c'est la moitié de la jouissance (proverbe arabe). 171. Demande la fidélité à un chien , non à une femme (proverbe persan). 172. Descends la rivière si tu veux atteindre la mer (proverbe indien). 173. Devant la bêtise humaine, même les dieux sont impuissants (proverbe tchèque). 174. Devant

dangereuses LETTRE IV LE VICOMTE DE VALMONT A LA MARQUISE DE MERTEUIL A PARIS Vos ordres sont charmants ; votre façon de les donner est plus aimable encore ; vous feriez chérir le despotisme. Ce n'est pas la première fois, comme vous savez, que je regrette de ne plus être votre esclave ; et tout monstre que vous dites que je suis, je ne me rappelle jamais sans plaisir le temps où vous m'honoriez de noms plus doux. Souvent même je désire de les mériter de nouveau, et de finir par donner, avec vous,

» (123) [32]. Les « roses d’oreilles » qui lui en veulent, il « les a reçus comme des messagers des Dieux, Avec des paroles plaisantes et des boissons exquises. Ils ont voulu des marchandises, nous avons tout donné », souligne-t-il avant de regretter : « Dirais-je leurs présents rouillés, leurs poudreuses verroteries ? » (123). Son combat a fini par dépasser le seul peuple zoulou pour s’étendre à tous les Noirs opprimés. Il est « le Doué-d’un-large-dos qui porte tous les peuples à peau noire

nom-là ; on dirait que l'on compte des pièces de cent sous », à quoi son frère Eugène répond : « Oui, un nom à aller au bagne ou à gagner des millions. » Il est vrai que ce pseudonyme résonne presque comme une antonomase brutale et on se prend à regretter qu'il ne soit pas entré dans le langage courant, comme tartuffe ou renard, à la place de ce mot anglais neutre et aseptisé, que l'on a vu partout ces derniers temps : trader. L'hyperactivité de ce Rougon de la finance est constamment rappelée dans

souhait évolutif : « s’il y a du possible, c’est parce que le présent projette le futur en s’appuyant sur le passé et en poursuivant ce qui y demeure encore ouvert. Le passé se À la recherche du temps passé ou la qualité de vie du dépressif 171 trouve toujours repris dans l’acte de présence pour offrir les possibles du futur». Le présent fuit sans arrêt et le futur se transforme sans cesse en passé. Le passé est donc la référence continue du présent, il en est l’élément moteur. Nous avons