Les Regimes Democratiques

Politiquement, la France est un pays instable. Alors que les Etats-Unis ont la même Constitution depuis 1787, alors que l’Italie est sous le même régime politique depuis 1946, alors que l’Angleterre n’a pas connu de mutation politique importante depuis la loi électorale de 1832, la France, elle, a vu se succéder 13 régimes entre 1793 et 1958. Parmi ces régimes, 5 sont des Républiques. La Ière d’entre elles a été instaurée après l’exécution du Roi, de 1793 jusqu’à 1799. Puis se sont succédé une IInde

Duvergier de Hauranne considère le régime parlementaire. Le régime parlementaire est un régime de collaboration équilibrée des pouvoirs, où le gouvernement et le Parlement ont des domaines d'action communs et des moyens d'action réciproques, le Parlement pouvant mettre en jeu la responsabilité politique du gouvernement, le Chef de l'Etat étant irresponsable, et le gouvernement prononcer la dissolution du Parlement. Cette forme de régime se veut pro-démocratique dans le sens où le contrôle des pouvoirs

principes. En effet l’Europe connaît entre 1789 et 1914 un processus de démocratisation qui progresse au travers d’insurrections ou parfois de véritables révolutions - révolution de 1789, de 1848 - qui entraînent des avancées démocratiques se soldant parfois par un changement de régime. En élargissant la définition de Rousseau à la manière dont l’on envisage une démocratie en 1914, c’est un système politique dans lequel le pouvoir des gouvernants est issu du peuple par le biais du suffrage universel et

Le Césarisme Constitutionnel est-il démocratique ? Pour cela on étudiera le césarisme démocratique. « Le Sénat lui-même abdiqua sa puissance devant le conquérant des Gaules. Encore une fois l'aristocratie républicaine était vaincue par la dictature. Le césarisme est né. ». Jacques de Bainville. Le césarisme démocratique est apparu au cours de l’Histoire de France pendant les périodes où Napoléon Ier et Napoléon III étaient au pouvoir. Ainsi allons-nous nous interroger sur les enjeux réels

La transition démocratique espagnole Introduction : La guerre civile espagnole s’achève en 1939. Un régime autoritaire, le franquisme se met alors en place et supprime les libertés et droits démocratiques. Le 20 novembre 1975 c’est la mort de Franco et le général a préparé son héritage : il souhaite rétablir la monarchie et a désigné Juan Carlos comme successeur. Nous pouvons définir la transition comme la période située entre la fin du régime franquiste et l’instauration d’un système politique

un régime, dans lequel la souveraineté est attribuée au peuple. Il ne faut pas confondre la démocratie avec la République, car la République désigne l’objet même du pouvoir politique alors que la démocratie donne contenu à la République. Ainsi, il va de soi qu’une Démocratie est toujours une République (Etat de droit) alors qu’une République n’est pas nécessairement une Démocratie. La Démocratie est le moins mauvais ou le pire des régimes ? Les principes d’un régime démocratique

entre les régimes totalitaires et les régimes démocratiques. Sa thèse se porte sur les régimes autoritaires qui pour lui n’atteignent pas un totalitarisme complet et ne sont également pas sur la voie de la démocratisation. Pour concrétiser sa thèse, il s’appuie sur l’étude des idéologies dans les régimes totalitaires et des « mentalités » dans les régimes qu’il qualifie d’autoritaires. Son ouvrage marque une rupture importante puisqu’il cherche à établir d’autres formes de régimes non démocratiques

second empire, un régime d’apparence démocratique ? Introduction Avant même la proclamation de l’Empire, dès le 2 décembre 1851, Louis Napoléon Bonaparte, en même temps bafoue la démocratie républicaine par son coup d’état, et restaure le suffrage universel masculin. Cette ambivalence entre autoritarisme dictatorial et démocratie va caractériser tout le second empire, de 1852 à 1870, Napoléon III ayant tenu à respecter certaines formes démocratiques. Qu’en est-il vraiment ? Ce régime est-il réellement

ou le philosophe du politique. Si pour lui, l’égalité des conditions fonde la démocratie, il se demande s’il faut réaliser une société d’abondance ou contenir raisonnablement les désirs des citoyens ? Car, selon Tocqueville, « seule une solution démocratique peut résoudre le problème de la démocratie ». Dans un monde où nos vies de déroulent au rythme des bulletins d’informations et les gros titres de presse, les manchettes et pancartes font chaque fois sinon régulièrement écho d’une procession

nombre important de régimes démocratiques actuels, c'est-à-dire de régimes politiques dans lesquels le pouvoir est détenu/contrôlé par le peuple sans qu'il n'y ai de distinctions dues à la richesse, à la naissance... On en vient donc à se poser la question: "La séparation des pouvoirs, fondement de la démocratie?" La séparation des pouvoirs est donc un atout pour les régimes démocratiques (I). Cependant, cette séparation des pouvoirs est également un frein au maintien de ce régime (II). I- La