Les Panathénées

procession est l'acte religieux qui sacralise d'une part le retour d'auguste et d'autre part le vote du Sénat. Remise en cause de la représentation fidèle à la réalité de l'événement. Se lit ici parfaitement la ressemblance avec la procession des panathénées sur le Parthénon (445-438) d'Athènes. Procession inspirée du classicisme athénien du V ème siècle, impression de solennité et de froideur. La famille suit Auguste (toge et une couronne de lauriers portrait du prince chez Suétone position qui le


   est 
   une 
   puissance 
   maritime 
  : 
   une 
   thalassocratie). 
   Enfin, 
   il 
   y 
   a 
   le 
   devoir 
   religieux, 
   la 
   participation 
  aux 
  Panathénées. 
   
   
   II/ 
  Être 
  citoyen 
  romain. 
   Avant 
  212, 
   la 
   
   citoyenneté 
   romaine 
   s’acquiert 
  de 
  plusieurs 
   façons. 
  Bien 
   sûr, 

représenté nu. Ces deux types statuaires, régis par des codes de représentation strictes étant donné leur fonction religieuse, incarnent une jeunesse idéale et sont prédominants jusqu’au début du Ve siècle avant J.-C. Ainsi aussi la Frise Ionique des Panathénées avec la maîtrise des groupements, des différences de rythme qui animent ce mouvement continu de 360 personnages qui s´étalent sur 160 m de longueur : fougue des chevaux et cavaliers au départ jusqu´au calme revenu à l´approche d´une assemblée

Olympie. Dès lors, les Jeux gagnèrent en importance dans toute la Grèce antique, mais il existe près de 300 réunions sportives du même type, les agônes. Les Jeux olympiques sont les plus prestigieux avec les Jeux pythiques, les Jeux néméens, les Panathénées et les Jeux isthmiques. Le programme des compétitions comprend des épreuves hippiques (chars à deux ou quatre chevaux) et des épreuves de gymnastique (course à pied sur plusieurs distances, lancer du disque, saut en longueur, lancer du javelot

individus, mais une masse. • Les femmes de l’Attique sont exclues de la vie politique mais elles semblent assez actives dans la vie religieuse. Elles occupent une place importante au sein de divers rituels, autant à l’extérieur lors des cortèges des Panathénées, des Adonies ou des petites Ourses, qu’au sein de l’oïkos, à l’occasion des naissances, mariages ou des décès. Il ne faut tout de même pas oublier que les femmes sont formellement exclues de tout sacrifice. Elles sont interdites de verser du sang

devoirs du citoyen athénien : Devoir militaires : se battre en cas de guerre pour défendre la citée et la démocratie et son régime, payer l’impôt. Devoirs religieux : honorer les dieux sur le champ de bataille et pendant les fêtes religieuses (ex : Panathénées). En contrepartie de leurs droits la cité impose aux citoyens grecs des obligations afin de faire vivre le régime ou d’assurer sa protection, sa longévité. B. La démocratie athénienne, un régime discuté et contesté 1. La démocratie dictée

prix de la récitation aux jeux d’Épidaure pour son excellente connaissance d’Homère. Il en tire une incommensurable vanité, que Socrate va s’atteler à démonter progressivement. Ion se considère comme le meilleur dans son art, et va participer aux Panathénées. Ce personnage, hors son apparition dans le dialogue de Platon qui porte son nom, nous est totalement inconnu. Il peut avoir réellement existé tout comme il peut être né de l’imagination de Platon en vue de caricaturer l’ensemble des rhapsodes.

vaincra à la course de chars mais tuera celui qui échouera. Pélops, aidé de l’aurige du roi, Myrtilos, gagne la course en tuant Oenomaos. Il devient roi et son nom donne celui du Péloponnèse. On a, comme sur le Parthénon d’Athènes avec la frise des Panathénées (même si elle est particulière car elle représente une procession et non un mythe), une représentation locale. Comme toujours, un dieu est représenté au centre du fronton : c’est Zeus (H). À sa gauche, Oenomaos et Stéropé (I et F). À droite, Pélops

celle du Dipylon, elle débouchait sur le cimetière public et menait à l’Académie, elle était proche d’une autre porte : La porte sacrée. Toutes les deux formaient un ensemble imposant, et riche, c’est par là notamment que passait la procession des Panathénées ou bien les grands invités de marque. Sur cet espace réduit car entourée par l’enceinte, vit une population très nombreuse qui s'entasse dans 10 000 maisons au IV ème siècle (selon Xénophon). La population est donc assez confinée. Il existe un

avait!de!cheveux!et!son!visage!changeait!en!pierre!quiconque!osait!la!reI garder!en!face.!C'est!Persée!qui!tranchât!la!tête!de!Méduse.!Le!sang!qui!toucha!le!sol! donna!naissance!au!cheval!ailé!Pégase.! Les!Panathenées! Jupiter!agit!ses!jeux!Olympiques,!Minerve!aura!ses!jeux,!les!Panathenées.!Des!épreuves! sportives!également,!mais!également!des!arts!et!de!la!poésie.! Elle!aura!aussi!sa!statue!de!Phidias.!Comme!son!père. Bellerophon! Bellerophon!n’avait!qu’une!passion,!les!chevaux.!Il!implora!Minerve