Les Obseques De La Lionne Portée Critique

Numéro 3 La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », (1678) Introduction Les fables de la Fontaine, considérées comme la perfection et le modèle du genre, constituent un recueil d’apologues à visée moralisatrice et didactique dont la publication s’étend de 668 à 1696. Initialement destinées à l’éducation du jeune Dauphin, le fils du roi Louis XIV alors âgé de sept ans, elles revêtent dans leur première publication un aspect simpliste et enfantin comme en témoigne par exemple la morale de la

corriger les défauts humains, et même sa société. Comment Jean de La Fontaine critique et dénonce le pouvoir Royale à travers ses Fables du XVIIe siècle? LE LION, LE LOUP ET LE RENARD. Un lion, décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, 
Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse. 
Alléguer l'impossible aux rois, c'est un abus.
Celui-ci parmi chaque espèce
Manda des médecins ; il en est de tous arts.
Médecins au lion viennent de toutes parts; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes.

valables. Les relations puissants/faibles sont souvent exprimées avec des carnivores qui représentent les puissants comme le Lion, présent en tant que roi, fort et autoritaire dans Les Obsèques de la Lionne, où il donne l’ordre de tuer le cerf ; et les herbivores qui représentent les faibles, comme ceux de La Génisse, la Chèvre et la brebis en société avec le Lion qui laissent le Lion les dominer en gardant la nourriture pour lui. Les personnages peuvent aussi être humains et attachants pour le lecteur

"Les Obsèques de la Lionne", Jean de la Fontaine, 1678 Introduction : La Fontaine est un auteur du XVIIème, siècle du classicisme, courant qui se veut pédagogue, tout en offrant des œuvres plaisantes à la lecture. La Fable se prête bien à cet idéal puisqu'elle se compose du récit, dont la fonction est d'illustrer la morale : 'Le corps est la fable ; l'âme la moralité" dira La Fontaine. "Les Obsèques de la Lionne" est tiré du deuxième recueil des Fables, dédiées au Dauphin, alors âgé en 1668

Les Obsèques de la Lionneanalyse linéaireIntroduction: Auteur des 12 livres de Fables, parus entre 1668 et 1694, L.F. s’attache dans ses récits à divertir son public tout en critiquant de façon plus ou moins détourner les mœurs et la politique de son temps. Proche de Nicolas Fouquet destitué de sa fonction de ministre des finances de Louis XIV, L.F. reste à l’écart de la cour du roi soleil, sur lequel il porte un regard très méfiant.Dans les Obsèques de la Lionne, 14ème fable du livre 8, le Cerf

l’hypocrisie des moines au XVIIe siècle à l’égard des pauvres.• 4, « Le héron – la fille » avec la fille et le héron orgueilleux et font preuve de dédain et ils acceptent ce qui s’offre à eux, du haut de leurs égaux surdimensionnés.• 6, « La cour du Lion » où un Lion représenté en tant que Roi qui organise un conseil où avec sévérité il puni un singe et un Ours. Puis dans le corps d’un animal rusé, un renard trouve une excuse pour ne rendre aucun jugement, ainsi il ne peut être puni.• 12, « Les deux coqs »

ARGUMENTATION Etude d’un texte: « Les Obsèques de la Lionne», Fables, La Fontaine        * Introduction: Auteur: La Fontaine (1621-1695) est un auteur du XVIIº que l’on classe parmi les moralistes au même titre que la Bruyère ou La Rochefoucauld. Attiré par le libertinage, il est l’auteur de Contes licencieux dont l’édition de 1674 sera interdite. Mais il doit sa renommée essentiellement à ses Fables : le premier recueil paraît en 1668, le second en 1678 puis le dernier en 1694. Grâce à cette

« Les obsèques de la lionne », VII, 14, Fables, La Fontaine. Problématique : Montrer que le texte est de registre satirique ; comment LF critique-t-il les comportements à la cour ? I. Une mise en scène animale : a) le lion : un metteur en scène. - Ce sont les obsèques de la lionne qu’il s’agit de préparer. Le lion va régler le déroulement des événements. - Il décide de la date et du lieu des funérailles. (V8) - Le roi distribue les rôles : « Ses prévôts » exécuteront ses ordres

incovénients de choisir d’illustrer une thèse pour persuader le lecteur ? Nous verrons, dans un premier temps, que l’utilisation de récits imagés a des effets positifs sur le lecteurs, mais dans un deuxième temps, que ce genre d’argumentation a une portée limitée. Bref récit allégorique, l’apologue constitue tout d’abord un divertissement pour le lecteur. Les récits imagés sont facilement accessibles à tout lecteur par sa structure simple, qui met en jeu des personnages. Ils ont des intentions

commun que j’ai choisi est la critique de la justice car la justice est extrêmement inégale en France à cette époque suivant la classe sociale ou le niveau de richesse. La justice est donc instable et très influençable. Pour cela j’ai choisie les fables suivantes : "L'Huître et les plaideurs"(Livres IX, fable 9) ; « Lechat, la belette et le petit lapin » (Livre VII, fable 16) ; « Les frelons et les mouches à miel » (Livre 1, fable 21) ; « Les obsèques de la lionne » (Livre  et « les animaux malades