Les Maîtres de l'univers

possédant des terres. Par l’espace l’univers me comprend et m’engloutit comme un point : par la pensée je le comprends. La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable ; un arbre ne se connaît pas misérable. C’est donc être misérable que de (se) connaître misérable, mais c’est être grand que de connaître qu’on est misérable. L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas que l’univers entier s’arme pour l’écraser ;

Fouillez dans les débris de ce sanglant ravage; Demandez aux mourants, dans ce séjour d'effroi Si c'est l'orgueil qui crie "O ciel, secourez-moi! O ciel, ayez pitié de l'humaine misère!" "Tout est bien, dites-vous, et tout est nécessaire." Quoi! l'univers entier, sans ce gouffre infernal Sans engloutir Lisbonne, eût-il été plus mal? Etes-vous assurés que la cause éternelle Qui fait tout, qui sait tout, qui créa tout pour elle, Ne pouvait nous jeter dans ces tristes climats Sans former des volcans

Vénérable Maitre et “Vénérable Maitre qui décorez l’Orient“. Officiers et dignitaires, et vous tous mes frères en vos degrés et qualités. La Forme De La Loge La loge maçonnique à la forme d’un carré long, dont la longueur s’étend de l’occident à l’orient, sa largeur du septentrion au midi et sa hauteur du nadir au zénith. Dans mon carnet d’apprenti il est dit, que la loge à la forme d’un ‘’ carré long ‘’, c’est-à-dire un plan rectangulaire comme celui du temple de Salomon. Le rectangle

les caractéristiques de cette scène d’exposition puis nous nous arrêterons sur l’annonce d’un retournement de situation imminent. 1. une scène d’exposition Les premières pages de L’île des esclaves font entrer le lecteur et le spectateur dans l’univers de la fiction. Elles permettent de définir un cadre spatio-temporel, d’introduire les personnages et d’évoquer la situation critique dans laquelle ils se trouvent. a. La mise en place du cadre spatio-temporel Commençons par les lieux : l’action

théologiques et rassembler les hommes  sur la base d’une vision tolérante de la société. La fraternité, c'est la recherche de la valeur humaine, c'est le soutien et l'entraide partagée qui nous mène à une existence digne et fait de nous des enfants de l'univers. C'est pourquoi les Franc-maçon se reconnaissent comme Frères. Les Frères apportent les uns aux autres leur soutien afin de permettre à chacun d’eux d’emprunter en toute confiance le chemin de la recherche de soi-même. En échange, chacun fait profiter

Passants attardés d'un pouvoir divin, Ils exhalent le souffle de ce monde lointain dont ils viennent, Des voûtes célestes maintenant perdues, et de l'air olympien. Pour les Grecs, ce n'étaient pas les dieux qui avaient créé le monde, mais l'inverse : l'univers avait créé les dieux. Bien avant qu'il y eût des dieux, le ciel et la terre (Ouranos et Gaia), s'étaient formés et ils étaient l'un et l'autre les premiers parents. Les Titans étaient leurs enfants et les dieux leurs petits-enfants. Du Chaos, naissent

concrétisation de la violence, qui a pour fin l’acquisition de l’argent, est l’adoption d’une posture sociale mensongère. Tant il est vrai que gagner la monnaie des autres, suppose leur mystification. Le narrateur dans L’Argent, qualifie, à juste titre, l’univers de la spéculation boursière de « monde de mensonge et de ruse ». C’est que dans « ces ténèbres », le paraître prend le dessus sur l’être, et les échanges humains s’achèvent sous le signe des inventions meurtrières : « si l’on a le malheur d’écouter

du temple que Salomon consacra à son Créateur et dont la description est d'une précision étonnante. Cette colonne qui sur le tableau semble avoir , avant sa brisure, relié la Terre au Ciel symbolise l'union des Hommes et du Grand architecte de l'Univers, cet état de communion parfaite entre l'Oeuvre et son Créateur, et semble avoir constitué un trait d'union véhiculant la parfaite connaissance, mais aussi trait d'union entre les ténèbres et la lumière ou encore union entre le profane et le sacré

halles ? ». Les métaphores péjoratives de l'informe (« amas »), du difforme (« estropiés »), du discontinu (« cousus par intervalles ») et de la saleté (« traînés dans les ruisseaux ») caractérisent les propos de Martine. Ces termes appartiennent à l'univers du discours. Un pléonasme est un terme qui répète ce qui a déjà été annoncé et « cacophonie » signifie « mélange de plusieurs sons qui ne forment pas un ensemble harmonieux et agréable ». Petits Classiques Larousse - 11– Femmes savantes 10. Relevez

« Les Arts Libéraux ou la Révélation du Grand Oeuvre » A la gloire du Grand Architecte de l’Univers et vous tous mes Frères en vos grades et qualités. Je vais tenter de tisser un propos sur le titre de la planche qui m’a été donnée : les Arts Libéraux ou la Révélation du Grand Oeuvre. Lors de la cérémonie de passage du grade d’apprenti au grade de compagnon, les épreuves sont remplacées par des déplacements vers les échelons de la connaissance. Lors de son 3ème voyage, le futur compagnon