Les Maîtres de l'univers

Famille exemplaire ? Voyons plutôt : une maîtresse de maison, pleine de feu, bien plus jeune que son mari. Le fils, un fat, qui ronge son frein dans l’ombre du père. Une fille ingénue, sexy et curieuse, aux talents prometteurs... Le banquier enfin, le maître ; un homme du monde, roi de la phynance, juge averti qui gère et veille sur les intérêts de centaines de familles ; la pièce maîtresse, la fondation de la société moderne. Nous oublions sa mère ; une vieille despote, fanatique religieuse qui ne jure

| | | IDEE 5 | | L’humain est devenu un concept et une marque de fabrication dépasser ses limites | | | | IDEE 6 | | Le sport prend trop de place dans les média | | | | IDEE 7 | | Le sport est le catéchisme de la soumission de l’univers | | | | Plan : I. La pub un acte créateur * Idée 2 * Idée 4 le monde , 99 francs II. La pub : un acte économique * Idée 5 * Idée 6 99 francs, le dessin III. La pub : un impact sur les consommateurs

religion écrase les peuples : Par son enseignement, elle favorise la soumission des peuplades crédules (ch 19, sur l'esclavage), facilite l'entreprise barbare des négriers, puis inspire aux esclaves, dûment endoctrinés, une entière soumission leurs maîtres. La corruption du clergé est dénoncée en de multiples occasions : Frère Girofle (ch. 24), l'abbé Prigourdin etc. 2- LA RELIGION EST FAUTEUSE D'INTOLRANCE. C'est le thème majeur de la critique voltairienne. Voir son action dans l'affaire Calas

V …M … mes sœurs, mes frères Situé à l’orient derrière et au dessus du vénérable maître, le triangle lumineux attire forcément l’attention. L’œil qui se trouve au centre m’a fait penser instantanément au poème de Victor Hugo, Est-ce ce même œil qui poursuit Caïn jusque dans sa tombe ? Le delta lumineux n'a pas été inventé par les maçons. On le retrouve à la renaissance italienne comme symbole de Dieu le père... d'où l'utilisation dans les églises soit avec un oeil, soit avec un tétragramme

|supporter. Efface nos pêchés, pardonne les nous, aie pitié | | | |lanâ wa riJamnâ anta mawlânâ fa-nsurnâ |de nous ! Tu es notre Maître ! Donne-nous la victoire sur | | | |'alâ-l-qawmi-l-kâfirîn. |les infidèles ! Coran 2/286 |

Phèdre , écrite par Racine, Les pPrécieuses Ridicules ainsi que Dom Juan qui sont écrites par Molière. Ils reçoivent de grands succès et restent populaires dans l’univers théâtral à long terme. En effet, dans le texte de Dom Juan , le caractère démontré par le personnage Dom Juan est indissociable de l’hypocrisie puisqu’il démontre une excellente éloquence, il se comporte étant un homme prétentieux

est la fille de M. Jourdain. Elle représente dans cette pièce, un des principaux contrastes. Elle garde les aspects fragiles de la jeune fille amoureuse, naïve. Nicole, la servante, forte de son rire et de son caractère paysan, parle devant son maître d'une façon décontractée et sans complexe, comme la plupart des servantes apparaissant chez Molière. Cléonte est le cliché de l'amoureux honnête homme, devenu dans Le Bourgeois gentilhomme, un jeune libertin jouant un amoureux transi prêt à tout

Diderot cherche-t-il, dans son incipit à capter l’attention du lecteur ? L’incipit constitue un passage obligé de tout texte narratif. Il sert à informer le lecteur, à le faire entrer dans l’univers mis en place par la fiction, aussi bien qu’il obéit à une stratégie mise en place par l’auteur pour retenir son lecteur et l’inciter à poursuivre le livre : c’est ce que l’on appelle, en termes savants, la « captatio benevolentiae ». Diderot compose à n’en point douter un roman avec JF … qui reconnaît

31 juillet 1784 à Paris, est un écrivain, philosophe et encyclopédiste français. Diderot est reconnu pour son érudition, son esprit critique et un certain génie. Ses principales œuvres sont Les bijoux indiscrets (1748), Jacques le fataliste et son maître (1796)… L’encyclopédie fut rédigée par 150, scientifiques, savants, spécialistes de tous les domaines, et philosophes célèbres du XVIIIème siècle, comme d’Alembert, Voltaire ou Buffon. Jean le Rond d’Alembert : Jean Le Rond d’Alembert, né le

Lucretius Carus est un philosophe et poète romain, matérialiste et adversaire de la religion. Lucrèce essaie de faire connaître l’épicurisme aux romains dans la période troublée de la fin de la République. Il voit la connaissance matérialiste de l’univers comme un moyen d’atteindre l’ataraxie (absence de trouble de l’âme), finalité de l’épicurisme. Il reprend et développe la théorie du clinamen d’Epicure (déviation spontanée du mouvement des atomes dans leur trajectoire), forme de liberté mécanique