Les Maîtres de l'univers

L'engagement et le comportement du Maître maçon   L’engagement et le comportement du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina

références découvertes sur plusieurs des sites web consultés sont approximatives. Même le chapitre 3 (« La règle d’or présente dans toutes les aires culturelles et religieuses » (p. 53-78) du livre d’Olivier Du Roy n’est pas entièrement fiable. DANS L’UNIVERS JUIF Le livre de Tobit 4, 15. « Ce que tu n’aimes pas, ne le fais à personne » (original en grec, Traduction Œcuménique de la Bible). Le livre de Tobit (ou de Tobie) ne nous est pas parvenu en hébreu, mais seulement en grec, car il était destiné

salue le Vénérable Maître ( à l’ordre et descendre le bras ) Je salue grand officier si il y a Je m’assieds                         Pour commencer je voudrais tout d'abord remercier : le Grand Architecte de l’Univers d'avoir bien voulu guider mes pas sur le sentier de la Connaissance mon « Grand Maitre » Heri de m’avoir accordé sa confiance et vous tous mes Frères de m’avoir accepté l’accès au sein de cet atelier. Vénérable Maître et vous tous mes frères

n'y a point de liberté sans loi"Le risque en l'absence de lois, c'est que des maîtres apparraissent . "un peuple libre obéit, mais il ne sert pas , il a des chefs et non pas des maîtres, il obéit aux lois mais il n'obéit pas aux hommes ." pour éviter d'avoir des maîtres, il faut avoir des chefs. - le chef est choisit par le peuple, alors que le maître s'impose - le chef va viser l'intérêt général, alors que le maître va viser son intérêt propre ou celle de sa caste - Le chef est lui-même soumis

poète français, né à Metz le 30 mars 1844 et mort à Paris le 8 janvier 1896.Paul Verlaine est avant tout le poète des clairs-obscurs. L’emploi de rythmes impairs, d’assonances, de paysages en demi-teintes le confirme, rapprochant même, par exemple, l’univers des Romances sans paroles des plus belles réussites impressionnistes. C’est lui qui a lancé la notion de « poètes maudits ». 7 La perte de sa mère : Paul VERLAINE exprime la perte de mère. Il

se vante » 45 , « vaine hauteur », 69), et en rappelant certains de leurs propos présomptueux : ils se vantent « que les dieux ont formé l’univers / Pour la gloire de Rome et pour porter ses fers. », dont il fait ressortir l’outrance par la cadence majeure des vers 42 à 46. D’ailleurs Messala illustre lui-même ce défaut dans sa dernière réplique : « de l’univers Rome fixant les yeux / Passe les nations en génie, en courage… ». Le ton est polémique, et les arguments ne sont pas toujours de bonne foi

rappeler l’inscription au fronton du temple d’Apollon de Delphes : Connait toi-toi-même, laisse le monde aux Dieux. Socrate ajoute par ailleurs : « Connais toi toi-même et tu connaîtra l’univers et les Dieux. » Se connaître soi-même est ainsi la pierre angulaire du cheminement afin de parvenir à être un homme libre, maître de son royaume au sens ou Pierre de Ronsard écrivait en 1561 dans L’institution pour l'adolescence du Roy Charles IX. « Le vray commencement pour en vertus accroistre, C’est (disoit

raison. Au temps des premiers rationalistes, l'erreur d'opinion pouvait être combattue puisque la raison était libre et là pour la combattre. Maintenant, parce qu'il n'y a plus de vérité, on ne peut plus combattre... l'erreur. Chacun étant maintenant maître de sa propre vérité, il ne peut plus y avoir de fausseté. Le Rationalisme, qui devait nous mener à la suprématie de la raison, nous a conduit à la situation inverse: l'irrationalisme. Voyons cela d'un peu plus près. 1. James, Bergson, Nietzsche

le mot « déchristianisation » appliqué à la Maçonnerie anglaise s’entend au sens restrictif de suppression de toutes les références spécifiquement chrétiennes et non pas de toute référence religieuse. Nous savons que le duc de Sussex, premier Grand Maître de la Grande Loge Unie d’Angleterre joua un rôle déterminant dans l’élaboration des nouveaux rituels d’après 1813. Tout en étant un chrétien dévot et reconnu comme tel, sa tolérance et son ouverture d’esprit permirent aux Maçons de toute confession

convie à ce jeu; hors cette liberté il ne saurait y avoir de la poésie.  »(lettre à sa marraine, 30/10/15) A.: « Je ne cherche qu’ un lyrisme neuf et humaniste en même temps. Mes maîtres sont loin dans le passé. » (Lettre à son ami Toussaint Luca en 1908) En 1908, Apollinaire adopte comme devise: «  J’émerveille.  » Apollinaire : précurseur du surréalisme. Il est l’inventeur