Les Hérétiques Et Le Clergé

société médiévale est basée sur trois groupes (société tri-fonctionnelle) qui s’enracinent dans les groupes gallo-romains du haut Moyen Age : • les oratores ("ceux qui prient") protègent la société en tentant de rendre la divinité bienveillante. = clergé. • les bellatores ("ceux qui se battent") défendent la société contre les agresseurs extérieurs et intérieurs = noblesse. • les laboratores ("ceux qui travaillent") fournissent à la société de quoi vivre et se développer = le reste de la société

donne une valeur au rôle à chacun. Cette façon de penser va devenir quelque chose de très concret et trois groupes sociaux vont s’organiser :Le clergé la noblessele tiers-état1. Un groupe hiérarchiséIls appartiennent à une organisation très précise. Ils sont très hiérarchisé. a. Le clergé séculier (le pape, les archevêques, les évêques, les prêtres…)Le clergé séculier = ils vivent dans la société. Ils se basent sur le modèle romain. Le véritable héritier de l’empire romain c’est l’Église. Le pape c’est

les deux camps. Il y a ici une symétrie ironique, dans les deux camps les rois font chantés des chants religieux, les « Te Deum », afin de donner de l’espoir, de remercier et de demander la grâce et la victoire. Voltaire dénonce ici l’attitude du clergé.  * Il y a également une justification esthétique, il y a une légitimité esthétique, la guerre devient un spectacle. Il y a une insistance sur la beauté du spectacle avec une harmonie musicales et à rapprochement sans transition de l’horreur.

Il y a trois ordres (le tiers-état, le clergé et la noblesse) et deux d’entres eux ont des privilèges fiscaux. La France, en 1789, c’est 28 millions d’habitants dont : -150 000 ecclésiastiques. -500 000 nobles. -98% de la population est dans le 1/3 Etat Cette société traditionnelle a évoluée. On a un fossé entre le haut et le bas clergé. Dans le haut clergé tous les ecclésiastiques sont issus de la noblesse. Il n’y a pas d’égalité au sein du clergé dans la mesure où les ecclésiastiques issus

critiquent le clergé et la religion : les prêtres ne savent pas ce qu’ils disent (le latin n’est pas une langue commune, elle est donc incomprise des fidèles). 1534, Affaire des Placards, François Ier montre son désaccord avec le Protestantisme et tue des dizaines de personnes brûlées vives. C’est pourquoi Martin Luther* donne naissance à la Réforme : le Protestantisme. Le clergé catholique, lui tente de se défendre en créant la Contre Réforme. Cette réforme impose aux membres du clergé catholique de

1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées par le pape qui y attache des récompenses spirituelles et des indulgences, sont des croisades. La Reconquista, croisade de la péninsule ibérique, en fait ainsi partie. Les dates sont alors beaucoup plus larges et mènent jusqu'à la

Décadence du clergé séculier et régulier II) Réaction et réforme : 1) Réforme de Cluny (abbaye 910 en Bourgogne) : Eclaire toute l’Europe Catholique. Dépend du papa (pas de laïc)+ forme un ordre : Loue dieu et vie du labeur d’autrui 2) Réforme Cistercienne (XIIe –Bernard Clairvaux) : retour du monarchisme+ règle de st benoit : Rétablissement d’une stricte pauvreté + partage du temps entre prière et travail manuel. 3) Clergé régulier Naissance

ésotérique de l’Islam et possède de nombreuses pratiques spécifiques aux origines incertaines. Très impliqué dans dans la politique, les Alévis ont parfois fait l’objet de violence de la part des sunnites fondamentalistes qui les considèrent comme hérétiques. La minorité alévie est majeure car elle soulève différents problèmes quant au statut de la religion dans l’État Nation turc, qui semble masquer sa pluralité culturelle et religieuse pour créer une identité nationale. Les Alévis sont donc une minorité

Gaulle du nord. En réalité, les Wisigoths dans cette conquête durent affronter l’hostilité de la population gallo-romaine et cela parce que les Wisigoths étaient ce qu’on appelle des « aériens », c’est-à-dire des chrétiens hérétiques selon l’Eglise catholique romaine. Des hérétiques car depuis le 4ème siècle, l’Eglise avait condamné l’arianisme, elle condamnait la doctrine du prêtre Arius qui niait la nature divine de JC. Les Wisigoths vont se heurter en Gaulle à l’hostilité très vive des évêques et

"bon croyant" - a traditionnellement été utilisé dans le monde chrétien de langue grecque pour désigner les communautés ou les individus qui ont préservé la vraie foi - telle que définie par ces conciles - par opposition à ceux qui ont été déclarés hérétiques. L'Église orthodoxe se considère comme un seul corps, dont la tête n'est autre que le Christ lui-même (Clément, 2010). Depuis la Première Guerre mondiale, des millions d'Européens de l'Est ont été dispersés dans diverses régions où les communautés