Les Héros Abares

philosophiques. Il a écrit Candide en 1759, trois ans après un terrible tremblement de terre qui a ravagé la ville de Lisbonne. Voltaire met en scène un héros jeune et naïf, Candide qui vivra des aventures horribles comme la guerre. Dans cet extrait, Candide vient d’être chassé du château et il est témoin d’une boucherie héroïque entre les armées Abares et Bulgares. Nous nous demanderons si nous pouvons interpréter le texte de Voltaire comme une dénonciation de la guerre. Pour cela, nous verrons dans

vue au sujet de l’optimisme. Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, qui découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures. Nous sommes ici au début du chapitre III, Candide a été chassé du château de Thunder-ten-tronckh et découvre la guerre, le premier mal du monde. De ce fait, nous sommes en droit de nous demander quels sont les procédés utilisés au sein de la critique, et en quoi Candide est un héros différent des autres. Par conséquent, nous verrons dans un premier

éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros », après avoir décrit comment les Bulgares ont traité un village il dit que Candide en passant par un autre village note que « des héros abares l’avaient traite de la même façon », on observe que Voltaire emploie souvent le terme « héros » pour designer les soldats qui , on peut le remarquer ne font rien d’héroïque, on peut donc se dire que Voltaire les considère comme des faux héros. On remarque aussi de l’ironie dans le chapitre VI :

terrible de la guerre l'auteur se moque du pers et fini par une oxymore «boucherie héroïque» qui annonce le 2 para° montre guerre véritable boucherie lexique de l'horreur hitipose fait un tableau d'horreur remarque ironie selon le droit public abares et bulgares sonorités -ba -ares très proche de barbares critique de l'église car remercie dieu de la victoire alors que des perdant censé détourné de la guerre la religion participe C ne voit plus la guerre comme un spectacle son 1er point

du chapitre trois. Ecrit en 1758 ce conte remporta un grand succès. Le chapitre, dont le titre est : « Comment Candide se sauva d'entre les Bulgares, et ce qu'il advint » raconte la fuite de Candide lors de la guerre opposant les Bulgares et les Abares. Nous allons voir quels sont les procédés utilisés par l’auteur pour dénoncer la guerre. Dans un premier temps, nous verrons les horreurs de la guerre et dans un second temps nous verrons comment Voltaire manie l’ironie. Voltaire décrit la

où Voltaire dénonce diverses formes d'injustices et critique (en utilisant l'implicite, l'ironie, la satire...) la société dans laquelle il vit (les abus de l'Église, la guerre, l'esclavage, etc). Le titre de l'ouvrage porte en fait le nom du héros de l'histoire (Candide), c'est donc un titre éponyme. Sur la couverture du livre, nous pouvons voir un personnage recevant un coup de pied au postérieur ; il s'agit en fait de Candide se faisant chasser du château de Thunder-Ten-Tronckh (chapitre 1)

philosophique qu’est Candide, Voltaire se propose de démontrer que les philosophes optimistes ont tord de prétendre que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes » (Théorie du philosophe allemand Leibniz). Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, un grand naïf, qui découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures et un personnage nommé Pangloss, censé représenter la pensée leibnizienne. Au début du chapitre 3, candide a été chassé du château du baron Thunder-ten-Tronck

réflexion du 18ème siècle: * L’intérêt pour la science * Critique des excès de la religion * Réflexion politique Ex : chap 21, Candide interroge Martin sur une théorie selon laquelle la Terre fût à l’origine une mer Chap 3 ( combat des abares et des bulgares) et 23 ( mort de l’amiral en angleterre), il condamme la conduite des guerres pour le gouvernement. Chap 17, 18, Eldorado qui donne un exemple d’idéal et de société C- Particularités du conte philosophique L’originalité de Candide

Candide, chassé de ce qui était pour lui le paradis, se retrouve seul et désespéré. Il est recruté de force pour entrer dans líarmée. Il devient alors malgré lui, soldat dans líarmée bulgare. Chapitre 3 Témoin des atrocités de la guerre qui oppose Abares et Bulgares, Candide décide de fuir et passe en Hollande. Il rencontre un pasteur huguenot (= protestant), hypocrite et fanatique, qui prêche la charité mais refuse de líaider parce qu’il n’a pas l’air de croire que le Pape soit l’Antéchrist. Candide

ils critiquent la monarchie, et plus généralement les mœurs de son temps. Voltaire est l'un d'eux, et c'est dans cette optique qu'il écrit le comte philosophique Candide en 1759. Cet extrait du chapitre III décrit la guerre entre les Bulgares et les Abares, et la fuite de Candide qui s'ensuit à travers les villages dévastés. Nous allons voir dans ce passage comment Voltaire utilise l'ironie comme une arme de dénonciation. Dés la première phrase, la guerre est décrite comme quelque-chose de « si