Les Heretiques Et L Eglise

dangers de l'intolérance, tolérance « mal » nécessaire, doit être cultivée. Qu'est-ce que la tolérance? Histoire (la notre) => association de l'intolérance au monothéisme nt christianisme et Islam (inventeurs termes cô « paîens », « hérétiques » déconsidérant les autres religions antiques, vision de la religion en décalage) = affirmation réalité de leur religion. => idée que les polythéismes antiques non connaissance des pbs de tolérance → institution libre de nombreux cultes. Illustrations:

Pierre le vaudois est excommunié par le concile de Vérone. En 1185 décède le pape Lucius 3. En 1191, l'archevêque de Narbonne signale les vaudois comme de dangereux hérétiques. Une telle stigmatisation ne fait pas l'unanimité dans l'Eglise , car en 1208, en Lombardie, les vaudois sont réintégrés dans l' Eglise catholique, on leur donne même l'autorisation de prêcher. Mais très vite elle leur est retirée, sous l'influence de ceux pour qui la pédagogie doit rester un monopole strictement

gouvernent, qui cabalent, et qui font brûler les gens qui ne sont pas de leur avis? » On note que Candide affirme que selon l’Église, partager son opinion qui n’est pas en règle avec leurs enseignements, est un acte de rébellion et le signe d’un hérétique. Durant sa conversation avec le vieillard, Candide fut choqué qu’on ne soit pas puni pour partager son opinion, ce qui malheureusement, lui arriva plus tôt : « […] on vint lier après dîner le docteur Pangloss et son disciple Candide, l’un pour avoir

Justice : les péchés sont punis sévèrement. De plus, la fin du Moyen-Âge se caractérise par une augmentation de la représentation de l’enfer notamment avec le motif de la danse macabre. Ces représentations décorent de plus en plus les cimetières et les églises, le thème de la mort revient perpétuellement. Cette peur de l’enfer dévie alors sur celle du jugement dernier. Des textes comme l’Ars Moriendi décrivant comment mourir correctement, insistent sur ce jugement dernier où l’homme serait soumis à différentes

est beau! Qu’est l’arianisme? L’arianisme est considéré comme une doctrine chrétienne née au IVe siècle qui, pour avoir cherché à comprendre le dogme (ce qui est établit ou considéré comme une vérité incontestable) de la Trinité, a été déclarée hérétique en 325 au concile de Nicée. De plus, les ariens étaient donc chrétiens, mais ne se reconnaissaient pas et n'étaient pas reconnus comme catholiques. | | Qui a créé l’arianisme? L’arianisme doit son nom à son créateur, Arius (256-336) : prêtre

alimentées par la réforme protestante, née en Allemagne d'une doctrine de LUTHER et qui est propagée en France par CALVIN, celle-ci semblait alors légitime pour contrer les abus de l'Eglise catholique, cependant elle devient intransigeante et menace cette Eglise dans son unité qui finit donc au Concile de Trente par opérer une réforme à ce sujet. Cela est évoqué dans cet Edit, en effet, ici le roi s'emploie à concilier le pouvoir royal et l'Eglise en affirmant le principe de catholicité du royaume qu'il qualifie

unifiée, la chrétienté se montre aussi moins tolérante vis-à-vis des groupes minoritaires, Juifs ou hérétiques, mais également conquérante, agissant pour étendre sa civilisation sur les terres païennes mais aussi au détriment des autres religions monothéistes du bassin méditerranéen. Evangélisat ion (Nord et Est de l’ Europe Exclusion : Juifs Répression : hérét iques CHRETIENTE occident ale Eglise Cadres laïcs fidèles CHRETIENTE orient ale Expansion : Reconquist a, croisades) Groupe de Travail

laïcs. Pour lutter contre ces abus, une réforme de l'église s'engage au XI siècle. Appeler refforme grégoriennes, du nom du pape Grégoire VII, elle vise à restaurer la dignité de l'autorité du clergé, en le séparant plus nettement des laïcs. Le mot eglise tend alors à désigner le clergé, qui dirige la chrétienté. Il est exalté comme le premier ordre de la société, menant une vie exemplaire et veillant au salut des laïcs, qui combattent et qui travaillent -Le pouvoir pontifical. Évêque de Rome, considéré

1 La thèse essentielle du Da Vinci Code La thèse essentielle de l'histoire est que les Eglises chrétiennes nous cachent quelque chose depuis deux mille ans: théorie explosive, propre à attirer les attaques venimeuses des fondamentalistes, des apologistes et même des chrétiens libéraux. Quelques instants sur Internet suffisent à comprendre que Brown a provoqué la colère de nombreux intellectuels chrétiens, lesquels se consacrent page après page à « démolir» le roman et ses prétendues attaques

attauqer a l eglise(les templiers). II les contestations de l eglise:schisme et heresie 2 eglises concu:l heresie=chois en grec. C une conception diff en matiere de fois.l heresie s oppose a l orthodoxie.on pt etre heretique ss etre schismatique regu des conciles st reunis pr mettre fins a des heresie ou schisme(cad divergences en matiere de fois)parfois les conciles les resolvent mais laisse aussi d insatisfaits. Le MA a connu 2 grd schismes.le 1er c le schisme entre l eglise de rome et byzance