Les Européens Et Les Indiens Au 16ème Siècle

DU GROUPE Informations financières sélectionnées INFORMATIONS FINANCIÈRES SÉLECTIONNÉES En application du règlement n° 1606/2002 du Conseil européen adopté le 19 juillet 2002, les comptes consolidés du Groupe publiés au titre de l’exercice 2014 sont établis conformément aux International Financial Reporting Standards (“IFRS”) en vigueur dans l’Union européenne au 31 décembre 2014. Les tableaux ci-dessous présentent les chiffres clés du Groupe pour chacun des exercices clos les 31 décembre 2014, 2013

façon de poser les problèmes, qui émerge dans le contexte européen des grandes découvertes de la fin du XVe et du début du XVIe. Le mercantilisme ne désigne pas une école bien constituée mais plutôt un courant de pensée qui préconise une certaine organisation du commerce extérieur. Le terme a été introduit en 1776 par Adam Smith qui évoque le“ système mercantile ” pour désigner un ensemble d’auteurs qui se sont succédés sur trois siècles et qui se sont intéressés à certaines questions économiques

et l‟Equateur. Elle a été introduite en Europe après la découverte des Amériques par les européens. Elle a été longtemps cultivée en tant que plante ornementale parce qu‟elle était entourée de réputation d‟être toxique. Son utilisation ornementale lui a valu le nom de pomme dorée ou golden apple (du latin Mala aurea) ou pomme d‟amour ou love apple (Poma amoris). Le mot « tomate » dérive de l‟appellation indienne du Mexique: « tomatl ». Le premier écrit relatant la comestibilité de la tomate reviendrait

et à mesure de la croissance la prise de contrôle de l'activité par les fonctions supérieures. Une autre perspective a également conduit à l'utilisation d'une approche comparative, il s'agit des questionnements sociologiques naissants au début du siècle dernier avec Durkheim (1858-1917). Ce sont les comparaisons entre les cultures qui sont susceptibles d'éclairer la formation des mentalités collectives, des systèmes d'interprétation de la conduite, de la sienne propre comme celle d'autrui et d'appréhender

s’agit en aucun cas d’un savoir universel. Il est donc rappelé que la psychologie n’est pas l’étude des conduites humaines, mais l’étude de notre perception et de notre représentation des conduites humaines, en fonction de notre époque (début XXIème siècle), de notre société (occidentale, industrialisée, d’origine judéo-chrétienne...) et de notre position de chercheur (on parle de postulats de recherche...). Enfin, bien que la notion de développement ne soit pas réductible à ces éléments, le découpage